19世纪初，科学中心由英国转移到了法国。法国当局任命一大批科学家为革命政府的重要官员，创办了一系列新的军事院校、医学院校、技工学校和一些新的大学，还对皇家科学机构如巴黎科学院进行改造，使之从宫廷走向社会，院士们成了真正的职业科学家。这表明，法国成为科学中心的主要原因是( )
A．社会制度的变化
B．法兰西第三共和国建立
C．工业化的实现
D．电磁感应现象的发现
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是( )
A．伏尔泰的天赋人权说 B．达尔文的进化论
C．马丁·路德的新教学说 D．爱因斯坦的相对论
卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了( )
A．财产私有制是人类不平等的根源
B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C．争夺食物是人类冲突的重要原因
D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张( )
A．推翻君主专制，建立君主立宪制
B．消灭私有制，实现社会真正平等
C．建立有效机制，实现权力制衡
D．削弱中央权力，实现公民自治
“所谓正义，主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在( )
A．文艺复兴中 B．宗教改革中
C．光荣革命中 D．启蒙运动中
1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是( )
A．违背传统宗教观念 B．导致社会奢侈成风
C．危及封建君主统治 D．倡导民主自由思想
