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胡绳曾说:“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派……共同签名的激扬文字却流传甚广,以...

胡绳曾说:“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派……共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场‘现代化’运动的先声。”他所描述的历史事件是

A.洋务运动      B.“公车上书”     C.辛亥革命     D.“百日维新”

 

B 【解析】 试题分析:根据材料中“千余名为求官而来的’‘三分钟慷慨派’”、“共同签名的激扬文字却流传甚广”可以理解到一历史史实叙述的是康有为联合在京的举人发起的“公车上书”,“公车上书”使维新变法从思想宣传演变成为政治行动,因此选B。  考点:历史上重大改革回眸·戊戌变法。  
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考点分析:
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贾文言在比较商鞅与梭伦的“耕战思想”时说:“商鞅和梭伦的上台皆因受困于‘耕’和‘战’,故两者都重视耕战,但在政治制度的安排上则有所不同。”这种“不同”集中体现在

A.商鞅维护皇权专制,以农为本;梭伦注重发扬民主,重视工商

B.商鞅立足承认现实,渐进变革;梭伦强调打破现实,重在继承

C.商鞅使地主阶级开始掌握政权;梭伦使所有平民获得公民权利

D.商鞅用“强权”重构政治秩序;梭伦以“中庸”平衡阶级利益

 

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下列措施,对旧贵族政治特权产生直接冲击的是

商鞅变法实行“二十爵级制”取代“世卿世禄制”

俄国“二一九法令”规定农民可以赎买一块份地

梭伦按财产多少将雅典公民划分为四个等级

日本“废藩置县”削弱了地方封建割据势力

A.①③④        B.①②④         C.①②③         D.②③④

 

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下列为“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,仿照已填充内容并结合所学知识,你认为对应宗教改革栏应填的内容是

叙述

历史时期

从自然哲学走向人文哲学

古代希腊

以神为本转为以人为本

文艺复兴

 

宗教改革

从人文主义走向理性主义

启蒙运动

A.从简化宗教仪式到取消宗教仪式

B.从简化宗教仪式到不再以天主教会为中介

C.从反对教皇兜售赎罪券到焚毁《圣经》

D.从反封建专制到构建资产阶级理想王国

 

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王安石在变法之初就设置“制置三司条例司”,将财政经济的规划、决策权从三司独立出来,同时要求“一岁用度及郊祀大费,皆编制定式”。这一措施体现了王安石

A.将整顿吏治作为变法中心           B.借变法之机剥夺三司财权

C.以积极节流作为理财思路           D.重视财政运行机制改革

 

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下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图,由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是

A.图1直观地反映出君主制就是一人的专制     B.图2直观地反映出贵族制就是少数人专制

C.图3直观地反映出民主制就是所有人统治     D.图1到图3反映了古雅典政制的演变历程

 

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