费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )
A．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、墨家 D．墨家、道家
1567年，明朝隆庆皇帝朱载垕同时开放了“海禁”和“银禁”，诏令“朝野上下率用银”，从此中国开始了大规模的白银进口。据统计，自16世纪中叶至19世纪初，西班牙从美洲横越太平洋，经菲律宾运到中国的白银，占新大陆白银总产量的3/4。由此可见，当时( )
A．资本主义世界市场开始形成 B．中国和西班牙垄断了世界贸易
C．中国的航运和对外贸易发达 D．中国是商品经济高度发达国家
有人认为，中国古代某种对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动，在上只是政府借以表示中国文化传播之一种光荣礼节而已。”下列符合这一认识的经济活动是( )
A．汉朝的丝绸之路 B．宋朝的海上丝绸之路
C．明朝的朝贡贸易 D．晚清的中英鸦片贸易
《汉书·元帝纪》载：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”中华民族的“安土重迁”思想根源是中国古代( )
A．商品经济的发展 B．巩固统治的需要
C．儒家思想的影响 D．农耕经济的发展
范蠡提出，“粜（卖出）石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟，末病则货不出。故粜高不过八十，下不过三十，农末俱利矣。”“平粜各物，关市不乏，治国之道也。”这里所说的“治国之道”是指( )
A.重农抑商 B．农商并重
C．政府调控物价 D．自由放任
