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马克思在评论马丁•路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了...

马克思在评论马丁•路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”这两个“枷锁”分别是指

A.天主教权威和专制王权B.天主教权威与马丁•路德宣扬的宗教思想

C.宗教信仰与人文主义D.宗教信仰与科学精神

 

B 【解析】 试题分析:马丁·路德宗教改革提出“因信称义”,主张每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救,个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上,因此他打击了天主教会的权威,但是马丁路德也是虔诚的基督徒,坚持宗教信仰,宗教信仰对人有麻痹作用,选B。 考点:西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•宗教改革  
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考点分析:
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宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为

A.教会服从世俗君主的权力B.加强对“异端”思想的打击

C.肯定人的努力和现世成功D.建立政教合一的政权

 

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王安石变法的措施的商鞅变法相比,相似之处是

A.改革科举选拔制度B.促进农业生产发展

C.改制地方行政区划D.改变土地所有制度

 

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北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指圈占的成片土地。唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后

A.井田制得以恢复B.不存在土地私有现象

C.仍存在土地集中现象D.庄园由中央集中管理

 

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北魏孝文帝改革措施中,在中国历史上具有开创性的是

A.制定俸禄制B.实行三长制C.迁都洛阳  D.颁布均田制

 

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均田制是中国古代重要的土地制度,推行该制度的朝代有

西周  北魏  唐朝  明朝

A.①②B.②③C.①④D.③④

 

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