Question

（25分）某班同学以“明清社会转型期的思想”为题进行研究性学习活动，探讨了以下几方面的课题。阅读材料，根据所学知识回答问题

课题一   历史观问题

孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼的行为以及改革旧制度的举措。他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”（意为：“周朝的礼仪制度依据夏商两代，丰富多彩，我主张周的礼制”）。这种政治立场和历史观，深远的影响了后世的儒家。

王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司（指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领），吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”

（1）以上两段材料中的历史观是否相同？分别概括其含义。分析以孔子为代表的正统儒家的历史观对中国古代社会发展的影响。（7分） 

课题二   民本主义问题

明清时期，我国历史也进入到了一个承古萌新的转折时代。在社会思想方面，“民本思想是先秦以来中国政治思想的主流之一，它与尊君论相反又相成，共同构筑了中国君主专制政体的理论基石……然而，至明末清初，‘天崩地解’的时代氛围和批判思想的氤氲涵化，为传统的民本思想提供了一次更新的机会……我们把明末清初涌现的政治理念称之为‘新民本’”。

——冯天瑜等《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》）

（2）比较先秦时期的民本思想与明末清初“新民本”思想的不同。（8分）

课题三   对政治制度的反思顾炎武认为，分封制与郡县制各有其得失，“封建（分封）之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。郡县之最大弊端即在于“尽天下一切之权，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子与诸侯差别不大，“非绝世之贵”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊……，不敢厚取于民以自奉”。

（3）依据材料和所学知识分析，先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同。顾炎武探讨这一问题的背景和意义是什么？（10分）

Answer

（25 分）

（1）不同。（1分）含义：儒家（或孔子）的历史观以上古时代为理想社会，反对社会变革，不承认人类历史是发展进步的；王夫之反对把上古时代看作理想社会，反对以古非今，认为历史是发展进步的。（4分）影响：不利于中国古代社会的发展和变革。（2分）

（2）先秦时期：孟子提出“民贵君轻”的思想，（2分）主要目的是维护君主的统治。（2分）明末清初：抨击君主专制，认为君主是天下之大害；（2分）主张限制君权，保障人民的基本权利。（2分）

（3）不同：先秦时期，君主与贵族联合执政，君主没有绝对的专制权力，不敢肆意压迫人民。（2分）秦统一后，皇帝独揽全国的一切权力。（2分）

背景：商品经济发展和资本主义萌芽，（2分）君主专制制度登峰造极。（2分）

意义：探讨历史上政体的得失利弊，为以后反专制斗争提供借鉴。（2分）

【解析】

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。

（1）两段材料中的历史观是指孔子的历史观和王夫之的历史观。孔子的历史观是恢复周礼，是以上古时代为理想社会，反对社会变革，不承认人类历史是发展进步的，孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼的行为以及改革旧制度的举措。而王夫之的历史观的历史观则是王夫之反对把上古时代看作理想社会，反对以古非今，认为历史是发展进步的。以孔子为代表的正统儒家的历史观对中国古代社会发展的影响只能是不利于中国古代社会的发展和变革。

（2）先秦时期的民本思想是指孟子提出“民贵君轻”的思想，不过，孟子提出“民贵君轻”的思想的终极目的是维护君主的统治。明末清初“新民本”思想指的是黄宗羲的抨击君主专制，认为君主是天下之大害黄宗羲的“新民本”思想终极目的却是主张限制君权，保障人民的基本权利，二者有着本质的不同。所以说明末清初，资本主义萌芽的出现，为传统的民本思想提供了一次更新的机会，因此我们把明末清初涌现的政治理念称之为‘新民本’”。

（3）先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同主要体现在先秦时期，君主与贵族联合执政，君主没有绝对的专制权力，不敢肆意压迫人民，而秦统一后君主专制则不再是君主与贵族联合执政，而是君主一个人的单独执政，是皇帝独揽全国的一切权力，享有绝对的专制权力，敢于肆意压迫人民。顾炎武探讨这一问题的背景主要是指明清时期或者明末清初商品经济发展和资本主义萌芽。顾炎武探讨这一问题的意义主要是以史为鉴为以后反专制斗争提供借鉴，是民本思想的又一重要体现。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·正统儒家的历史观；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武