中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度
“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“
”，“ 
”象宫室屋宇之形，“
”可能表示
A．青铜兵器 B．铁制农具 C．祖先牌位 D．皇帝宝座
（12分)【中外历史人物评说】 阅读下列材料，回答问题。
材料一 为了商业资产阶级利益，克伦威尔把很大的精力用在对外事务上，他要改变这种局面，建立英国在世界上的贸易霸权，把失去的“漂亮姑娘”夺回来。英国的舆论界也在推动着护国主去争霸世界。一个政论家写道：“在花盆里的橡树是不能长高的，为了它的根和枝，它应该有（足够）的土壤和空间。”克伦威尔正是遵循着这一资产阶级的信条，开始他的外交活动。
——宋华《克伦威尔传》
材料二 虽然1654年的预算收入达到了就当时而言堪称巨额的一百五十万英镑．但赤字仍是护国政府的不治之症。……无休止地征收苛捐杂税，并且把全部重担加到劳动人民身上，引起了国内不满情绪的增长。1655年初，王党的阴谋家们便力图利用这种情况来达到自己的目的。
——（苏）巴尔格《克伦威尔及其时代》
请同答：
（1）英国失去“漂亮姑娘”的原因是什么?（2分）根据材料一并结合所学知识说明，克伦威尔为夺回“漂亮姑娘”采取了哪些行动?（2分）
（2）材料二中“国内不满情绪的增长”与材料一中提到的夺回“漂亮姑娘”之间存在怎样的关系?（3分）这对英国的政局产生了什么变化?（1分）
（3）联系上述材料，谈谈你对国家政策与民生问题之间关系的认识。（4分）
(11分)【中外历史人物评说】 民生问题自古有之，不同时期解决方式不尽相同。
请回答：
（1）图一中的历史人物为解决民生问题采取了什么措施?出现了什么局面？（2分)
（2）孙中山为解决民生问题是怎样不断与时俱进的? (4分)
（3）邓小平在南方谈话中提出了哪些解决民生问题的主张? (3分)
（4）孙中山和邓小平在解决民生问题上有何相似之处？这对今天有何现实意义？(2分)
（15分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一（德意志）“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”
——马丁•路德《致德意志民族基督教贵族公开书》（1520年）
材料二《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
（1）据材料一指出马丁•路德的主张。为何材料二所述“公开书”销量这么大？（7分）
（2）如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动了“点燃了整片森林”的力量还有哪些？（8分）
（12分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一 梭伦掌权后通过一系列措施让“人民”获得自由，此外他制定了被称为“减负令”的法律，这些举措都对民主社会“人民”的产生和形成起到了奠基作用。而他“唯财是举”即以财产评估结果划分等级和抽签选官，虽然只是实现了财权政治，但对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击，为“人民”地位的上升搭好了阶梯。
——程志敏《从亚里士多德〈雅典政制〉看雅典民主的诞生》
材料二 （王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事。
──苏辙《栾城三集》
（1）据材料一，指出梭伦改革“让‘人民’获得自由”和“地位上升”的措施。（2分）谈谈你对梭伦上述改革措施的认识。（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出“专以此为事”的表现，并分析其影响。（6分）
