Question

(36分)中西方科学思想文化相互交流，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一   利玛窦（1522—1610），明末来华的意大利耶酥会传教士，曾因献自鸣钟、《坤舆万办全国》给朝廷，而获准留居北京传教。在华期间，他说汉语，穿儒服，与士大夫交流，传授西学，并将“四书”译成西方传入欧洲。

材料二  17世纪期间，……，欧洲知识分子正被有关传说中的遥远的中国文明的许多详细的报道所强烈地吸引住。他们得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。中国由于其儒家的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度……被推崇为模范的文明。例如，伏尔泰（1694--1778）用一幅孔子的画像装饰其书斋的墙……    

-----斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三  16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料四  19世纪中后期到20世纪初期中国人对西学一直存在争论，以下是其中的三种观点：

甲：认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。

乙：认为甲是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬已抑人”这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。

丙：新文化运动期间，陈独秀指出：要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治，要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。

(1)利玛窦来华的主要目的是什么？为了达到目的，他采取了什么方式？联系时代背景，分析利玛窦为什么没有把西方最先进的科技文化（如哥白尼的“太阳中心说”）介绍至中国。（10分）

(2)根据材料二，结合所学知识，列举中国文化对世界的主要影响。（6分）

(3)17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?依据材料三并结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言书”？（8分）

(4)依据材料四，比较指出甲、乙、丙三人对待西学的具体态度上有何不同。你认为谁的观点最合理。（8分）

(5)通过以上对文明交流的探究，我们从中得到哪些认识？（4分）

Answer

(1)目的:传播天主教，发展天主教势力。（2分） 方式:①用进献西洋工艺品来争取统治者的支持（2分）②用宣传西方的一些科学知识和认同汉文化来争取封建开明士大夫的好感。（2分）

原因:因为哥白尼的“太阳中心说”的发表，严重冲击着天主教会神学的基础，但作为耶酥会传教士的利玛窦是不会将与教会神学相冲突的最先进的自然科学介绍到中国的。（4分）

(2)①西方启蒙思想借鉴中国的儒家思想，作为推翻封建统治的锐利武器；②四大发明的西传，推动了欧洲资本主义的发展；③东亚国家对中国文化的大规模移植，形成东亚文化圈； （2点6分）

(3)相同点:批判君主专制统治。（2分）

原因:①明清时期小农经济占主导，资本主义萌芽薄弱；②中国传统文化的束缚和影响；③黄宗羲等思想家代表地主阶级，提不出新的社会方案；④封建专制主义中央集权达到顶锋。（6分）（3点6分）

(4)不同:甲:只学习西方的器物(技术)，不学制度；乙:不仅学技术也要学制度(更广泛的层面上学习西方）。丙:全盘肯定西方文化、否定传统文化。（6分）说法最合理的是乙。（2分）

(5)结论:①东西方文明相互启发与合作促进人类历史的进步；②在对待外来文化和民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性；③在对待传统文化上要坚持传承与创新；④要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合。（2点4分）

【解析】

试题分析：本题考查学生综合分析问题解决问题的能力。第（1）问中第一小问依据材料一中“获准留居京传教”并结合所学从传教的角度思考作答；第二小问依据材料一中“曾因献自鸣钟、《坤舆万办全国》给朝廷，而获准留居北京传教。在华期间，他说汉语，穿儒服，与士大夫交流，传授西学”的信息从两个角度思考作答；第三小问依据所学从哥白尼的“太阳中心说”的发表，严重冲击着天主教会神学的基础，但作为耶酥会传教士的利玛窦是不会将与教会神学相冲突的角度思考作答。 第(2)问依据材料二中“欧洲知识分子正被有关传说中的遥远的中国文明的许多详细的报道所强烈地吸引住。他们得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。”并结合所学从四大发明的影响以及东亚国家对中国文化的大规模移植的角度思考作答。第（3）问中第一小问依据所学从批判君主专制的角度思考作答；第二小问依据材料三中“新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案”并结合所学从政治、经济以及思想文化的角度思考作答。第（4）问依据材料四中甲乙丙的主张从学习西方的器物(技术)，不学制度；乙:不仅学技术也要学制度(更广泛的层面上学习西方）。丙:全盘肯定西方文化、否定传统文化的角度来概括不同；第二小问依据所学从合理的角度思考回答。第（5）问属于开放型试题，回答问题时候依据东西方文明相互启发与合作促进人类历史的进步以及对待外来文化和民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性等角度思考作答。

考点：中国传统文化主流思想演变•明清之际儒学•黄宗羲思想；近代思想解放潮流•维新思想•戊戌变法；近代思想解放潮流•中体西用•洋务运动；近代思想解放潮流•西学东渐•原因以及影响。