黄仁宇在《万历十五年》中描述了官场的一些场景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指
A．同年出生的举人或进士 B．同年为官的各种官员
C．同年考中的举人或进士 D．同乡的举人或进士
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”是指
A.宗法分封制 B.王位世袭制
C.郡县制 D.中央集权制
“主父偃说上（汉武帝）曰：‘今诸侯或连城数十，地方千里。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿……’于是上从其计，亦如己愿”。上述材料中，主父偃建议的巧妙之处在于
A．以广建侯国的办法来拱卫中央政权
B．有利于刘姓政权且抚慰了异姓功臣
C．以分封王国子弟办法来调整统治者内部关系
D．以宣扬仁孝之道为由而削弱地方王国的势力
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也——立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示
A．指出嫡长子继承制的弱点
B．嫡长子继承制的出现有其历史必然性
C．嫡长子继承制不符合历史发展规律
D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“
”，“ 
”象宫室屋宇之形，“
”可能表示
A．青铜兵器 B．铁制农具
C．祖先牌位 D．皇帝宝座
C．【选修4——中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 当真理标准问题讨论在全国进一步展开、改革开放的呼声越来越高的时候，1978年9月，邓小平到东北三省老窖。他自己说，我这是到处点火……当时担任中共吉林省委书记的王恩茂回忆说：“……过去有些不敢想的问题，现在敢想了；过去不敢讲的问题，开始敢讲了。”
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
材料二 下面是1952-2008年中国国内生产总值示意图
材料三 如果没有邓小平同志，中国人民就不可能有今天的新生活，中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化的光明前景。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
（1）据材料一并结合所学知识，如何理解邓小平所说的“点火”的含义。（6分）
（2）据材料二，指出1978--1992年间中国经济变化的总体趋势并分析其原因。如何理解材料三对邓小平的评价。（10分）
