二十世纪最伟大的新汉字之一“她”，来自于诗人刘半农（1891—1934）29岁时所写的一首诗《教我如何不想她》：“……啊！燕子你说些什么话？教我如何不想她？枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？”下列各项中，与该诗的创作直接相关的是
A．马克思主义在中国广泛传播
B．辛亥革命后恋爱自由成为一种时尚
C．胡适等人发起的文学革命影响很大
D．当时青年知识分子追求民主自由
“民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家”“吾国今日既曰五族共和矣，然曰五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，建设一大中华民族。”下列关于孙中山民族革命说法正确的是
A．推翻满人政权，建立汉人专制政权
B．反对外来侵略，维护国家主权独立
C．强调排满革命，建立统一民族国家
D．主张反清复明，恢复汉人一统江山
鲁迅先生曾说:可惜中国太难改变了-----不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”相对应关系错误的是
A. 鸦片战争——开眼看世界
B. 第二次鸦片战争——中学为体，西学为用
C.甲午中日战争——维新变法，救亡图存
D.八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想
19世纪60年代，王韬认为：“形而上中国也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”1883年，又说：“英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”材料体现的王韬的思想是
A．师夷长技以制夷 中体西用 B．中体西用 君主立宪
C．师夷长技以制夷 民主共和 D．君主立宪 民主共
顾炎武在《亭林文集》中写道，“理学之名，自宋人始有之……今之所谓理学，禅学也，不取之五经而但资之语录……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”这一观点主要强调了
A．应彻底抛弃宋明理学 B．对儒家思想、理学进行批判
C．孔孟之道与理学都有可取之处 D．取孔孟之道，舍宋明理学
黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是
A．批判君主专制，具有启蒙作用 B．倡导开明政治，效仿西方制度
C．否定传统文化，促进民主发展 D．提出主权在民，主张平等自由
