《新唐书·百官志》所言：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事。”据此，对古代宰相的理解错误的是：
A、宰相就是皇帝的总管家，替皇帝管理国家大事
B、宰相与皇帝是分开的，宰相是政府领袖，代表政府
C、皇帝与宰相是一体的，皇帝是主，宰相是辅
D、宰相只是协助，辅佐皇帝，决策权只掌握在皇帝手中
王充说：“（战国）六国之时，贤才为之臣。”这说明战国时期：
A、已实现了集权统治 B、分封制度趋于瓦解
C、选官标准已经改变 D、诸侯争霸不断加剧
宋代文天祥说：“本朝惩五季之乱，消除藩镇，一时虽足以矫尾大之弊，然国以浸弱，故敌致一州，则一州破。致一县，则一县残。”这说明：
A、宋代没能消除藩镇割据的危害 B、宋代中央集权软弱无力
C、宋因强化中央集权而导致积贫积弱 D、宋频繁的发动对外战争
某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是：
A. 李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信
B. 李白是唐代著名诗人，意见具有权威性
C. 外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新
D. 历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨
（16分）阅读材料，回答问题。
材料一 1872年日本颁布第一个教育改革法令《学制令》，文部省把大力发展小学教育，把普及国民义务教育作为实施《学制令》的首要任务，并投入大量的教育经费。并规定要开办工（机械、矿山）、农、水产、商业等10中实业学校，用以进行职业技术教育。1879年颁布了《教学大旨》突出强调日本文化教育的宗旨在于根据祖宗的训典，形成忠孝仁义的思想品德。《教育救语》则要求臣民“一旦危急、则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运”。
材料二 俄国1863年的《大学章程》和1864年的《初等国民学校章程》和《文科中学和中学预备学校章程》等教育章程中主要有两个方面的内容：一是开办各类实科学校，二是开办古典文科中学、陆军幼年学校和教会学校。沙皇政府规定、只有在古典文科中学毕业的学生才能升人大学学习。古典文科学校的教育，是使学生把大部分的时间花在古典学科上，修业期长达八年。实际上学生都是贵族的子弟。陆军幼年学校是专为帝俄军官和贵族子弟设立的、这类学校注重军人纪律、强调尚武精神，重视“忠君”、“爱国”思想的培养。与此同时，沙皇还保留了教会学校。此外，在1864年的《初等国民学校章程》中就明确规定，神学在各类学校教学科目中居首位、僧侣有但任教师的优先权。
（1）根据材料，概括俄、日教育改革的异同点。（8分）
（2）结合材料及所学知识分析俄、日教育改革对两国的影响。（8分）
（16分）阅读下列材料，回答问题：
材料一 ……在通往进步的大道上，却横卧着一个守旧衰老的政府。应该如何是好呢？保存政府的话，文明是绝对进不来的……如果试图阻止文明的入侵，日本国的独立也不能保证，因为世界文明的喧闹不允许一个东洋孤岛在此独睡……对此，我们日本的有识之士……依靠帝室的神圣尊严，断然推翻旧政府。 ——福泽谕吉
（1）上述材料中“守旧衰老的政府”、“帝室”分别指的是什么政府？（2分）
（2）明治维新时，“帝室的神圣尊严”是怎样被强化的？（4分）
材料二 臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？
——康有为《请定立宪开国会折》
（3）材料二反映了维新派的哪些思想主张？（4分）
材料三 维新派的目标正是我们的目标，他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十年前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除了日本的旧秩序吗？不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷。
——《泰晤士报》主编姬乐尔致该报驻北京记者莫理循的信(1898年11月25日)
材料中戊戌变法未能“打破鸡蛋”的根本原因是什么？（2分）为了“打破鸡蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？ （4分）
