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班固在《汉书·艺文志》里说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力...

班固在《汉书·艺文志》里说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”班固认为“百家争鸣”局面出现主要是

A.诸子要改变礼崩乐坏的局面            

B.诸子为迎合统治者争霸需要

C.诸侯为了争霸战争求贤若渴            

D.学术环境宽松并且学术下移

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。材料所讲述的是诸子的出现是由于诸侯争霸,为了迎合诸侯统治的需要,各自表达自己的主张,形成了“百家争鸣”的局面。所以答案选B。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·出现百家争鸣的原因  
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考点分析:
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清代学者钱大昕说:“孟子言性善,欲使人尽性而乐于善;荀子言性恶,欲使人化性而勉于善。立言虽说殊,其教人以善则一也。”由此可知,性善论和性恶论

A.发扬了孔子的思想         B.都主张人性是善的

C.为各国统治者采用         D.仅为教化百姓向善

 

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成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提出“当仁,不让于师”,意在

A.倡导学生自主学习          B.鞭策学生承担社会责任

C.鼓励学生要超过老师        D.提倡学生独立思考

 

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仔细阅读下列图文材料,根据所学知识回答相关问题:

材料一:

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材料二:男子授露田40亩、桑田20亩;妇女授露田20亩,不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者,露田归还国家。桑田为世业,身死不还官,桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方,改授麻田,男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖,桑田也限制买卖。

请回答:

(1)材料一中图一和图二是北魏孝文帝改革前后鲜卑族人所穿的不同服装,这种变化说明了什么?(4分)

(2)材料二反映了当时什么样的土地制度?其影响是什么?(5分)

(3)从内容和影响方面归纳孝文帝改革和商鞅变法的共同点是什么?(6分)

 

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阅读材料,完成下列要求:

历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。

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图一(唐代诗人总计2712人)                图二(宋代词人总计9215人)

比较图一、图二,提取两项有关唐宋间历史文化变迁的信息,并结合所学知识予以说明。

 

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阅读下列材料,回答问题:

图1:《明代工商业中心示意图》

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图2:《棉花图·收贩》、《甘薯图》、《施复夫妇成为机户》、《南京繁华图》

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请联系所学知识回答:

(1)根据图1,指出明朝时期我国经济格局的基本特点。(8分)

(2)根据图2提供的资料,分别说明明清时期社会经济继续发展的具体表现。(8分)并进而分析为什么明清时期社会经济继续发展,而封建制度却走向衰落?(4分

(3)根据图2资料,概要说明我国古代农业、手工业和商业三者之间的关系。(5分)

 

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