《中华文明史》中写道：作为一场运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法
A、阻止了民族危机继续加强 B、改革了封建体制
C、在社会上起了思想启蒙作用 D、动摇了儒家思想的正统地位
1861年俄国农奴制改革、日本的明治维新和中国的戊戌变法兴起的相同背景是
A、西方工业文明的冲击 B、民族危机的加深
C、统治阶级内部的分化 D、封建专制的强大
列宁曾指出，经过1861年改革，“农民获得自由的时候，已经被剥夺的一干二净。”下列能够说明这一点的是
A、农奴在法律上成为“自由人”
B、农民可以通过赎买的方式获得土地
C、农民获得“解放”时可得到一块份地
D、农民仍然受到地主控制的村社严格管理
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是
A、文艺复兴的人文主义者
B、明末清初到中国的天主教传教士
C、路德教派的教徒
D、源自加尔文教派的教徒
按下图漫画寓意所指的事件应该是
A、商鞅变法 B、孝文帝改革
C、王安石变法 D、戊戌变法
下面表格所反映的是孝文帝改革的措施之一，这一改革措施产生的作用是
A、为消灭其它割据势力统一北方奠定了基础
B、促进了鲜卑族与汉族的交往、交流、交融
C、结束了国家的分裂割据局面
D、促成了北方民族的大量南迁
