18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与以往的思想解放运动相比，这时期他们的思考更侧重于
A．追求人身自由和思想自由 B.与上帝直接对话
C．由神和自然转向人类 D.批判神权统治
钱乘旦说：大革命后法国“社会持续动荡……工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”这说明作者
A．否定法国大革命的作用 B．强调兴民权的重要性
C．强调政治协商的重要性 D．反对大规模社会变革
伏尔泰说：（英国）是世界上抵制国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府；在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了。奠定英国这一政体基础的是：
A．议会制度的建立与完善 B．议会通过《权利法案》
C．内阁成为最高行政机构 D．责任内阁制的逐渐完善
法国托克维尔在《论美国的民主》一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是
A．联邦制加强了中央政府权力 B．三权分立实现了分权制衡
C．地方各州自治权力不断增强 D．中央集权与地方分权结合
有学者认为“（光荣革命）不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是
A．通过《权利法案》结束了国王的权力
B．国家权力重心由国王转移至议会
C．议会与国王在国家权力上实现了平衡
D．英国君主立宪制确立
公元6—7世纪是古代西方文明的成熟时期，而同时期的中华文明也取得了重大发展，这里的“成熟”和“重大发展”分别指的是
A．罗马法律建设形成完备体系；中央集权制度完善
B．罗马法律建设形成完备体系；世卿世禄制被废除
C．罗马开始颁行成文法；中央集权制度的确立
D．罗马开始颁行成文法；世袭制度被彻底废除
