在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是土地之神，“稷”是主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A.非常重视祭祀 B. 农业与土地的关系
C.以农业为立国之本 D.小农经济的突出特点
明朝后期，土地高度集中，太湖流域90%的土地都在官僚和地主手中。造成这一现象根本上是因为
A.太湖流域是农业中心 B. 明朝中后期政治腐败
C.统治者“不抑兼并” D.土地私有制的发展
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”此诗是我国封建社会劳动人民生活的真实写照，它所反映的我国传统农业的主要耕作方式是
A.刀耕火种 B.耜耕 C.石器锄耕 D.铁器牛耕
就说明“至迟到春秋末期，我国已经开始用牛耕地”而言，下列论据中说服力最小的是
A．春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字
B．考古发现的春秋时期反映牛耕的文物
C．战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牲（祭祀用的牛）为畎亩之勤”的记载
D．成书于战国时期的《山海经》中关于叔均（传说中的人物）是“始作牛耕”的人物
城市信号灯发展演变，一个侧面反映了城市发展演变。
1868年，英国伦敦议会大厦前的十字路口安装了世界上第一盏煤气信号灯，它由一位警察牵动皮带操作：红灯停，绿灯行。这盏信号灯出现后，伦敦这个最繁忙的路口交通秩序有所好转。
1903年，英国颁布实施了首部交通法则，第一次提出了建立红绿灯信号、行人安全岛、人行横道标志等设施，后为世界各国所效仿。
1914年，英国的克里夫兰、纽约和芝加哥相继出现了由电力驱动的交通信号灯，缓解了这个城市出现的交通问题。随着英国汽车制造业迅猛发展，城市人口不断增加，对城市道路通行提出更高要求，此后，英国开始把多个交叉路口信号灯联接为一个联动式信号系统，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。
1926年，英国第一次安装和使用自动化的控制器来控制交通信号灯，成为城市交通自动控制的起点。
回答下列问题
（1）根据材料归纳城市信号灯的演变过程。（9分）
（2）根据材料和所学知识，指出促进城市化及信号灯发展的历史事件。（6分）
用史实说明“洋务运动是中国近代化的起步”这一观点。（12分）
