下列历史现象中，最能体现明清时期符合世界发展趋势的是
A．玉米、甘薯等作物传入我国，并在一些地区广泛种植
B．苏州丝织业“小户听大户呼织”“计日受值”
C．“湖广熟，天下足”取代了“苏湖熟，天下足”
D．金属货币广泛应用，白银成为普遍流通的货币
明朝丝织业中出现的“机房”被认为是中国出现资本主义萌芽的标志，其主要依据是
A．使用机器生产且有一定规模 B．分工精细，生产有序
C．生产的目的是为了交换生活用品 D．“机户出资，机工出力，计日受值”
某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是
| 农业税（万贯） | 非农业税（万贯） | 农业税：非农业税 |
至道末年（997年） | 2 408.1 | 1 567.7 | 60:40 |
天禧末年（1021年） | 2 641.2 | 3 874.0 | 40:60 |
熙宁十年（1077年） | 2 021.3 | 5 117.2 | 28:72 |
①农业税的消长反映农业生产削弱的趋向 ②非农业税的增长反映工商业的发展
③政府财政收入越来越倚仗于非农业税 ④重农抑商政策已经不再实施
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④
据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉席和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了
A．城市商业功能增强 B．经商方式不受限制
C．官府鼓励经商 D．生活习俗改变
“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”这句话反映的现象是
A．棉布柔软结实，取代了丝织品的地位 B．棉布适用范围广
C．棉布保暖性好，可以御寒 D．棉布功劳大于丝织品
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是土地之神，“稷”是主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
A.非常重视祭祀 B. 农业与土地的关系
C.以农业为立国之本 D.小农经济的突出特点
