Question

（25分）历史认识是人们对历史事物的描述、看法和评价。阅读材料，回答问题。

材料一：对于洋务运动，当时的人颇有批评，以下看法较具代表性：

刘锡鸿	中国空虚不在无船无炮,而在无人无财,此皆政教之过也；西洋技巧文字，似不可纷纷讲求，致群骛于末，而忘治道之本；不思整饬纲纪（纲常伦理），而惟骛心于凶器之末则何欤？                                       ——《刘光禄遗稿》
郭嵩焘	西洋立国以政教为主；日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。                                       ——《伦敦与巴黎日记》

材料二：20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子，受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流、有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。

——据《洋务运动研究的回顾》等

（1）洋务运动的指导思想是什么？它是对鸦片战争前后出现哪一思想的发展？（4分）

（2）刘锡鸿和郭嵩焘都批评洋务运动舍本逐末，但他们的主张并不相同。根据材料对此加以分析。（10分）

（3）根据材料二和所学知识，从时代背景分析20世纪七八十年代对洋务运动评价发生变化的原因？（8分）

（4）通过对以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？（3分）

Answer

（1）中体西用。（2分）“师夷长技以制夷”。（2分）

（2）刘锡鸿认为西方技艺是“末”；中国的纲常伦理是“本”；主张整饬纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法；（5分）郭嵩焘认为西方技术是“末”；西方政教是“本”；日本明治维新全面学习西方，国力增强；反对洋务派只学习西方科技，主张不仅学习西方技术还要学习西方制度。（5分）

（3）“文化大革命”时期，以阶级斗争为纲；实行改革开放，以经济建设为中心。（8分）

（4）认识者的立场、思想观念、所处时代环境等。（3分）[评分说明]考生答案如超出要点但言之有理，可在每问总分范围内酌情给分。

【解析】

试题分析：（1）本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。关于洋务运动的指导思想，学生往往误答成“师夷长技以自强”，这是其口号；洋务运动的指导思想是“中学为体，西学为用”，简称中体西用的思想；该思想是对鸦片战争时期地主阶级抵抗派提出的“师夷长技以制夷”思想的发展。

（2）根据“中国空虚皆政教之过也”认为西学是“而忘治道之本”而追求“凶器之末”。由此得出刘锡鸿认为西方技艺是“末”；中国的纲常伦理是“本”；主张整饬纲常伦理，反对洋务派专注于学习西方技术的做法。 “西洋立国以政教为主”而中国“专注于造船、制器、练兵”是在“求洋人末务而忘其本”亦即郭嵩焘认为西方技术是“末”；西方政教是“本”；日本明治维新全面学习西方，国力增强；反对洋务派只学习西方科技，主张不仅学习西方技术，更要学习西方制度。

（3）本题考查中国现代史的时代特征，结合20世纪70、80年代中国的政治经济特征组织答案即可。之所以在70年代给洋务运动扣上“崇洋媚外”的帽子就是因为洋务运动主张学习西方，而当时正值“文化大革命”时期，以阶级斗争为纲，反对西方资本主义文明；80年代后，随着改革开放和现代化建设的展开，需要对外开放，引进外资等西方文明再加上文化上双百方针的恢复，因此对洋务运动做了重新评价。

（4）本题考查史学理论，不同的阶级立场，不同的角度，不同历史时期，不同的文化背景，不同的政治局势，不同研究方面都会影响到对历史的认识。

考点：近代中国思想解放的潮流·“顺乎世界之潮流”·洋务运动中体西用；现代中国的文化与科技·文化事业的曲折发展·十年动乱与文化凋零；现代中国的文化与科技·文化事业的曲折发展·双百方针和二为方针；中国社会主义建设道路的探索·伟大的历史性转折·对外开放