“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指
A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度
C．认为天理是万物的本原 D．适应加强中央集权的需要
理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是
A.净化个人心灵 B.树立独立人格
C.解决百姓生计 D.解释世界本源
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是
A．董仲舒 B．朱熹
C．李贽 D．王夫之
下侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中，②处所示状况出现的主要原因是
A．儒学在民间开始兴起和发展
B．民贵君轻思想主张深入人心
C．独尊儒术日益成为社会主流
D．三教合一潮流弥漫各个领域
《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括
A．“爱人者，人恒爱之” B．“兼爱、非攻”
C．“春秋大一统” D．“无为而治”
复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断．复旦校训当出自以下哪部典籍?
A．《荀子》 B．《墨经》
C．《老子》 D．《论语》
