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文化融合是指具有不同特质的文化通过相互间接触、交流沟通进而相互吸收、渗透、学习融...

文化融合是指具有不同特质的文化通过相互间接触、交流沟通进而相互吸收、渗透学习融为一体的过程。中国近代的文化融合带有明显的西学东渐色彩。阅读下列材料,回答问题。(14分)

一种文化对另一种文化的吸收或排斥,其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与交流,同时也是真善美与假丑恶的比较过程。属于物质层次的文化较易判别优劣,容易吸收;属于制度层次的文化则需要较长的比较与认识过程;至于精神层次的文化所需比较与认识的时间就更长。由于三种层次的文化可比性依次降低。因此也就产生了吸收西学的时间先后,吸收程度的“西化”与“化西”的不同。

——熊月之《西学东渐与晚清社会》

请回答:

(1)依据材料,结合所学知识,概述近代中国是如何接受西学“三种层次”的?(6分)

(2)依据材料,分析导致近代中国“吸收西学的时间先后,吸收程度的‘西化’与‘化西’的不同”的原因有哪些?(8分)

 

(1)19世纪60年代,第二次鸦片战争失败,为“师夷长技以自强”,洋务运动主要是吸收西学中的物质层面(器物救国);19世纪末和20世纪初,甲午战争失败,帝国主义掀起瓜分中国狂潮,为拯救民族,戊戌变法和辛亥革命主要吸收西学中的制度层面(君主立宪制和民主共和制);民国初年,辛亥革命的希望与社会现实落差太大,为实现真正共和,新文化运动主要吸收西方精神层次的文化。(6分) (2)从材料中提炼出文化本身具有层次性,并能结合所学进行分析论证。 如:追求真善美是文化发展的天性;接受异质文化会经历一个排斥和选择的过程;文化交流总是会促进交流双方淘汰各自假恶丑的部分;对文化的选择与淘汰,一般会经历一个由浅入深、由感性(西化)到理性(化西)过程;近代东西不同文明的碰撞,折射出中国曲折近代化历程(或由传统向现代的社会转型,农业文明向工业文明的转型)。(任意四点,有相近意思即可酌情给分,8分) 【解析】 试题分析:第(1)问,主要考查学生对近代中国人向西方学习历程及内容的分析与掌握。首先要结合材料及所学,明确向西方学习的三种层次分别指的是什么,然后再结合着三个层次的具体事件及内容进行归纳总结。如材料“……属于物质层次的文化……属于制度层次的文化……至于精神层次的文化……”。 第(2)问,主要考查学生对近代中国人向西方学习历程与内容特点的分析与认识。回答时要注意联系相关学科的内容,如政治学科关于人的认识问题的分析,再结合相关的历史内容,如三个层次的具体内容及近代救国救民道路的探索归纳总结。 考点:近现代中国先进的思想•从师夷长技到新文化运动•历程、内容、特点  
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文化成就是对社会现实不同层面的写照。阅读下列材料,回答问题。(16分)

材料一

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(1)图中文字的变化反映了怎样的时代潮流?(2分)

材料二 北宋末、南宋时期的知识分子所表现的爱国情怀随着时局的演变愈来愈激切。靖康之变后,知识者发出的悲愤之声成了南宋一百五十多年的文学的主基调,也是汉、唐文学没有的现象。

——凤凰网历史综合《理学为南宋凝聚人心增强社会成员的自律性》

(2)据材料二和所学知识,请从朱熹、辛弃疾和李清照三人中任举两例说明这一“主基调”和时局的关系。(4分)

材料三  明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的;二、讲世情的。讲神魔之争的,此思潮之起来,也受了当时宗教、方士之影响的。……此种思潮,可做代表者,有三部小说:(一)《西游记》;(二)《封神传》;(三)《三宝太监西洋记》。……当神魔小说盛行的时候,讲世情的小说,也就起来了……这种小说,大概都叙述些风流放纵的事情,间于悲欢离合之中,写炎凉的世态。最著名的,是《金瓶梅》。

──鲁迅《中国小说史略·明小说之两大主潮》

(3)据材料三,指出明代小说所体现的文学风格。结合所学知识,分析明代小说呈现这一风格的原因。(10分)

 

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胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《民报》;一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”的救国思潮分别是

A.三民主义、社会主义、民主与科学

B.中体西用、维新思想、社会主义

C.维新思想、三民主义、民主与科学

D.维新思想、社会主义、马克思主义

 

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1920年8月,上海出版的《共产党宣言》堪称“红色中华第一书”,初版的千余册立即销售一空,又应读者要求于同年9月重版。至1926年5月,此书已相继印行17版。这表明当时

A.中国人由此开始接触社会主义

B.中国知识界普遍接受马克思主义

C.推翻资产阶级统治成为时代主题

D.马克思主义在中国得到传播

 

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1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”据此推断,陈独秀当时大力弘扬的是

A.维新变法思想                  B.三民主义思想

C.民主科学思想                  D.社会主义思想

 

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二十世纪初,《浙江潮》载文《民族主义论》,有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国

A.政党力量多元化                  B.政权更替频繁

C.民主革命进程加速                D.社会思潮演进加快

 

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