之所以说“文艺复兴使人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值”,是因为这场运动
A.冲击了神学思想的束缚
B.倡导“先定论”,挑战教皇的权威
C.追求人的彻底解放和自由平等
D.用理性之光驱散了现实的黑暗
柏拉图曾说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
A.人是万物的尺度 B.美德即知识
C.我爱我师,我更爱真理 D.世界的本是人的理念
王国维在《宋元戏曲考》中说:“盖自唐宋以,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事。一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之。……适杂剧之新体出,遂多从事于此……充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了
A.科举考试在元代的式微 B.文化发展与时代变迁的关系
C.戏曲产生的社会根 D.元杂剧空前绝后的历史地位
宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说:“唐人诗歌,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻,诗人“反复极言”,“上之人亦不以为罪”,“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了
A.唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史
B.唐朝诗歌空前繁荣
C.开明的文化政策有利于文化的发展
D.诗人受人尊重的原因
欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是
A.文人画,重视写意 B.山水画,重视写实
C.花鸟画,浓墨重彩 D.人物画,形神俱备
今年是农历的“马年”,观察下图,其特征的描述不正确的是
A.字体设计具有甲骨文的象形特点
B.展现了文人画的不断发展和创新
C.是绘画艺术与书法艺术的有机结合
D.体现了中国字注重象征意义的风格