福建土楼（见下图）已被列入世界文化遗产名录，专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
A、土楼的文化内涵源于古代的宗法制
B、土楼的文化内涵源于古代的分封制
C、福建土楼揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影
D、反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统
下图为“凤舞九天’：展览中出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐
制度状况，这套文物最有可能出自于
A、周天子墓葬 B、诸侯国君墓葬
C、士大夫墓葬 D、士的墓葬
《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10%。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”材料反映了
A、九品中正制依然存在 B、科举制度在唐代没有执行
C、唐代官员都是科举出身 D、科举考试有利于人才选拔
唐宋削弱相权以加强皇权，其共同的策略之一是
A、召开政事会议，完善三省六部
B、众设宰相，分化事权
C、以六部分割相权
D、以中书省为最高行政机关，统率六部
元朝初年，侍御史高鸣进谏：“方今天下大于古，而事愈烦，取决一省，犹曰有壅舰三省乎！”元世祖采纳之，随即实行的措施是
A、设置三省 B、设中书省
C、废中书省 D、设置内阁
已故著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“秦始皇设职授官，从一面看是官僚政治的开始，从另一面看却是政治权力等级世袭的中止。”中止了“政治权力等级世袭”的制度是
A、宗法制 B、皇帝制 C、分封制 D、郡县制
