1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（ ）
A. 旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击
B.西方男女平等观念逐渐深入人心
C.虽已开放，但人们思想还比较保守
D.人们难以接受西方医学知识
《海国图志》是中国第一部介绍西方历史地理、社会风俗的著作，但在当时的中国此书的印数不超过一千，后被列为禁书。但在后来的日本此书被翻印几十万册，成为当时日本学习西方的启蒙读物。据此，我们在分析此书的历史影响时，需要注意的事项有（ ）
①分析书籍的内容 ②结合当时的历史背景
③书籍的印数与读者的数量范围 ④书籍的知识缺陷
A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解，你认为传统中华法系的特征是（ ）
A．以礼入法，礼刑结合 B．西学东渐，中西结合
C．注重伦理，三教合一 D．尚法自然，无为而治
某中学开展“以弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个课题进行研究。你认为他所选的下列课题中哪个存在问题
A．达·芬奇的“圣像图”的呆板画法
B．但丁的《神曲》
C．苏格拉底的“美德即知识”
D．彼特拉克的“人的学问”
“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”
B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”
D．“万物都由水生成，又复归于水”
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A．没有法制观念 B．忽视道德建设
C．反对法律对人的约束 D．处事灵活且实事求是
