科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（ ）
A．经典力学将天地运动统—起来，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”关于“这一发现”，下列说法错误的是（ ）
A．它打开了认识微观世界的大门，改变了人类认识世界的角度和方式
B．它揭示了时空的属性，弥补了经典力学的不足
C．它解决了热辐射理论的疑点，有助于成功解释光电效应
D．它推动了现代物理学的重大发展，开阔了人们的视野
恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（ ）
A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”
B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展
C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃
D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念
明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出（ ）
A．社会主流价值观念改变 B．社会价值取向发生变化
C．社会生活决定文学内容 D．社会阶层地位变动频繁
在快节奏的生活中，市民们无意于追求典雅的意境、浓郁迷离的诗情，而是醉心于能直接地并情调热烈地满足感官享受的艺术样式，在这种情况下产生了（ ）
A．汉赋 B．唐诗
C．理学 D．元杂剧
苏轼在《又跋汉杰画山二首》中说：“观士人画如阅天下马，取其意气所到；乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便倦……”在苏轼看来，文人画和工匠画的最大区别在于（ ）
A．画风是否工笔重彩 B．是否寄托画家情感
C．画面是否气势磅礴 D．实景描写是否突出
