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下列语句体现“以民为本”思想的是( ) ①君者仪也,民者影也,仪正而影正。 ②民...

下列语句体现“以民为本”思想的是(    

①君者仪也,民者影也,仪正而影正。

②民者,国之本也,财用所出,安危所系。

③道之以政,齐之以刑。           

④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。                                                       

A.①②   B.①③   C.②④   D.③④

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识,分析理解,并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“以民为本”等,结合所学知识,注意对“以民为本”的理解把握。分析选项:①强调的是为君主者的作用,他的言行会影响老百姓,成为百姓守法的榜样,与民本思想不符,排除①;③的意思是,用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,同样不能体现民本思想,排除③。综上,排除含①、③的选项,故,本题正确答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·“以民为本”思想  
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考点分析:
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“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于(  

A.儒家“仁爱”思想                  B.墨家“兼爱”思想

C.儒家“礼治”思想                  D.墨家“非攻”思想

 

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“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子(                                                            

A.重视礼义教化        B.强调严刑峻法       

C.主张王霸并用        D.提倡上善若水

 

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在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引句体现了百家争鸣时期(                                                 

A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想      B.以改革促发展的法家思想

C.关注民生,注重和谐的儒家思想        D.“无为而治”的道家思想

 

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著名学者徐复观先生曾说:“在世界古代文化各系统中,没有任何系统的文化,人与自然曾发生过像中国古代那样的亲和关系。”下列材料不能佐证这一说法的是(  

A.“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”

B.“数置不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”

C.“天与人不相胜也”

D.“世异则事异、事异则备变”。

 

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(16分)不同时期的历史教育反映出不同的时代特征与历史观念。阅读下表中的材料,结合所学知识回答问题:

中国近代以来中学历史课程教学大纲(课程标准)的基本内容

材料

序号

名称

颁行

时间

基本内容(摘要整理)

材料一

《奏定中学堂章程》

1903年

国史“当专举历代帝王之大事、陈述本朝列圣之善政德泽、暨中国百年以内之大事,次则讲古今忠良贤哲之事迹”。

外国史当“示以今日西方东侵危局”“注意发明实事之关系,辨文化之由来,使得省悟强弱兴亡之故,以振发国民之志气”。

材料二

《中学校课程标准》

1913年

侧重“民族之进化、社会之变迁、邦国之盛衰,尤宜注意于政体之沿革与民国建立之本”“本国历史授以历代政治文化递演之现象与重要事迹”。

材料三

《高级中学世界近现代史教学大纲(草案)》

1956年

“学生认识资本主义必然死亡和社会主义必然胜利的历史发展规律”“向共产主义迈进的苏联是人类解放道路上的灯塔”“美国是战后世界上新的反动的侵略的中心”。

材料四

《普通高中历史课程标准(实验)》

2003年

“学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系,进而关注中华民族以及全人类的历史命运”“认识人类社会发展的统一性和多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统,汲取人类创造的优秀文明成果”。

(1)根据材料一,概括当时国史教学的核心宗旨。归纳当时外国史教学中注重培养什么意识?结合背景说明当时强调培养这种意识的主要原因。(8分)

(2)材料二特别注重对“政体之沿革”与“民国建立之本”的学习,其教育意义何在?结合民国初年史实对哪些思想政治运动产生了影响。(4分)

(3)材料三与材料四在世界史教学的目标上有何差异?结合中国当时的外部环境分析产生这种差异的原因。(4分)

 

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试题属性

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