“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是( )
A.苏格拉底 B.亚里士多德
C.柏拉图 D.普罗泰戈拉
希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人( )
A.长期的海外贸易 B.繁荣的商品经济
C.丰富的人文精神 D.成熟的民主制度
17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是( )
A.宋明理学的深化和发展 B.资产阶级民主思想的兴起
C.对儒家思想的全面否定和批判 D.儒家思想在新的历史条件下的发展
王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静”。下列观点与之相符的是( )
A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的
C.静止是绝对的,运动是相对的 D.运动是绝对的,静止是相对的
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于( )
A.反对君主专制集权 B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是( )
A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》《藏书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》