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中国古代中央集权在发展过程中始终贯穿着的两大矛盾是( ) ①中央政府和与地方割据...

中国古代中央集权在发展过程中始终贯穿着的两大矛盾是(    )

中央政府和与地方割据势力 君权与相权

③统治阶级与被统治阶级     ④汉族与少数民族   

A.③④      B.②③      C.①②     D.③④

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,中国古代中央集权在发展过程中始终贯穿着的两大矛盾是指中央与地方的矛盾和君主和宰相的矛盾,所以本题的答案就是C中央政府和与地方割据势力、君权与相权。 考点:古代中国的政治制度•明清君主专制制度的加强•两大矛盾  
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考点分析:
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中国古代长期稳定性引起来英国史学家汤因比的关注:“中国大一统的统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”此处所说的“精神文明”应该是指(   )

A中央集权制度的国家            B有识之士的忧患意识

C宗法制度维系的家族观念         D郡县制取代了分封制

 

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据《史记、平津侯全文列传》载:“元元黎民,得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。”此段文字表明司马迁认为秦朝统一的意义是(   )

A.使人民脱离了诸侯国的统治   

B.为我国长期统一奠定了基础

C.建立了统一的多民族国家     

D.使人民有了生产的安定环境,符合各族人民的愿望

 

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依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。春秋时期在诸侯墓葬里发现了用九鼎殉葬的现象。这反映看当时社会最主要的变化是(    )

A.奴隶主生活更加腐化         B.当时人们更加迷信

C.分封制遭到严重破坏         D.青铜铸造业有了较大发展

 

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观察下表,按照西周宗法制定,最有资格继承王位的是(    )

周王的妻妾

周王与妻妾所生的后代

妻(正室)

三哥(20岁),四哥(14岁)

妾一

大哥(25岁)

妾二

二哥(22岁)

A.大哥      B.二哥      C.三哥       D.四哥

 

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阅读下列材料(19分)

材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮,……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年—公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。

——(美)H·G·威尔士《文明的溪流》

材料二  在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史上都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。   

——(瑞士)布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

材料三  在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威,不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得,教徒中的名人,也曾隐入错误中;圣徒们永远不要人启发岂非错误;教父们自己并不相信他们或他们的同伙永远正确。……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判,而没有不加怀疑地接受的义务,否则一切研究的道路都要被阻塞,后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。          

——引自人文主义者阿贝《是与否》绪论提要

材料四上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。                

——引自人文主义者皮阿《论人的尊严》

材料五 阿尔帕说:“……大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:“真正高贵并非天成,而是自为的。”

——引自《世界史·中古部分》

请回答:

(1)依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因。(6分)

(2)材料一中所说的“纱幕”指的是什么?为什么在意大利最先“烟消云散”?(4分)

(3)材料三、材料四和材料五,说明人文主义者极力反对的和提倡的内容。(6分)

(4)结合史实扼要评述人文主义思想的进步性。(3分)

 

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