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有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你...

有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是(   )

A.“人文主义”,“民贵君轻”                B.“因信称义”,“天人感应”

C.“人文主义”,“存天理,灭人欲”          D.“因信称义”,“致良知”

 

C 【解析】 试题分析:此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值,人的尊严;东方的“民贵君轻”强调的是民本思想;西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利;东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通,和谐相处的关系;中国的理学家提出的“存天理,灭人欲”强调的是压抑人性,维护封建等级,为专制统治服务;东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省;故同时符合西方“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是C。所以此题正确选项是C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学  
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考点分析:
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下图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是  (    )

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A.李贽  B.黄宗羲      C.顾炎武      D.王夫之

 

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A.提出了“仁”的学说              B.主张以“法”治国

C.提出“天下兴亡,匹夫有责”      D.被儒家学派尊称为“亚圣”

 

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C.人的良知          D.上天的意志

 

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