“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，并订立盟约指出：“诛不孝,无易树子（即诸侯立为世子的嫡子）,无以妾为妻。”这说明会盟者
A.积极传承孔子“动之以礼”的思想
B.反对嫡长子继承制
C.企图以诸侯霸主之位取代周天子
D.欲维护宗法制传统
（18分）阅读材料，回答下列问题：
材料一 19世纪50年代即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫在书写西方国家的名称时，一般是加兽字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷，但60、70年代后，这种写法已很少出现，而且“夷”字使用的频率也逐步减少，与英国订立的《天津条约》甚至规定，官方文件中禁止使用“夷”字。第一次鸦片战争后，魏源就认为西方人与中国人本质上是一样的，西方人有知识、讲礼貌，正直，不应该称之为蛮夷。……与西方有关的事务在60年代之前一般称“夷务”，但此后则由“洋务”、“西学”之类的褒义型概念替换了，这虽然有列强武力逼凌的因素，其中也透露出晚清对外观念和意识的转变。
——摘自齐廉允《 “大国意识”与“世界意识”的错位—中国传统外交观考察 》
材料二 1949—2008年中国与外国建交状况曲线图
材料三 包容可以说是人类文明进步的标志。早在中国古代就有思想家明确地提出“和而不同”、“和为贵”的理念。……中国是一个负责任的大国，主张国家间应相互尊重、平等相待、和平共处，坚持联合国宪章和国际关系基本准则，倡导通过和平方式和外交渠道解决分歧与争端，反对诉诸武力和干涉别国内政。
——李克强在英国智库的演讲《共建包容发展的美好世界 》
（1）根据材料一指出晚清对外观念和意识发生了怎样的转变？结合所学知识，分析转变的主要原因（6分）
（2）根据材料二、三，并结合所学知识说明1949年以来中国是如何以包容姿态融入世界的。（8分）
（3）综合上述材料，谈谈你对“大国意识”与“世界意识”关系的认识。（4分）
（14分）阅读材料，回答下列问题：
材料一 （陆上）丝绸之路在唐朝进入了全盛时期。唐朝的西部疆域超过了汉朝，设置安西四镇，驻兵防守，由安西都护府管辖；以后又分置北庭都护府，统辖西域各地，为丝绸之路的畅通提供了有力的保障。高宗至玄宗时期，从事国际商贸的粟特人，长期操纵着丝绸之路的转运贸易。他们不仅在经济交流而且在文化交流中都起着重要作用，袄教、摩尼教以及中亚音乐舞蹈与历史传入中原，中原丝绸、造纸术也传入西方。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二 西班牙与中国的贸易以菲律宾为中转而进行。万历四年（1576年），西班牙完全控制菲律宾，中菲间的贸易迅速升温。福建、广东海商“将中土丝、绵、缎布、磁、铁贵货到彼番国，不卖货物，止卖金银”。面对汹涌而来的中国商品，西班牙人只能从殖民地墨西哥调运白银来交换，然后西班牙将中国商品运往南美。为维持这样一种中国货物－墨西哥白银－菲律宾的物流关系，他们不得不加快墨西哥白银的开采与多条菲律宾海上航道的开辟。其中最重要的是墨西哥西海岸Acapulco港，横越太平洋至菲律宾的航线。
——摘编自杨天明《明末清初外国银元内流问题研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析唐朝陆上丝绸之路进入全盛时期的有利条件。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概述“中国货物－墨西哥白银－菲律宾的物流关系”形成的历史背景。（8分）
（18分）阅读材料，回答下列问题：
材料一
材料二 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面着实不多见。但正是这个不爱走极端的稳重的民族为现代世界（至少是西方世界）奠定了好几块基石。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间———英国文化模式溯源》
请回答：
（1）比较材料一中的图1和图2，提取两幅图所反映出的历史变迁的信息。（4分）
（2）结合古代中国政治制度演变的史实，对材料二中的“变动”与“不变”的内涵加以解读。（8分）
（3）根据材料三和所学知识，指出英国为现代世界奠定“基石”的主要表现。（6分）
著名学者伊曼纽尔·沃勒斯坦在《生活在后美国世界》中指出：“苏联解体了。对美国而言，这是个灾难！我知道没人这么说，他们只是说这对美国而言是个巨大的胜利，但它确实是个灾难。”文中“灾难”的含义主要是指
A．中国国际地位不断提高 B．俄罗斯与美国分庭抗礼
C．欧洲一体化进程的加快 D．多极化趋势进一步加强
观察下列图片，它们折射出共同的主题是
A．美国与苏联的冷战对峙 B．美苏两极格局框架的奠定
C．北约与华约的激烈对抗 D．两大阵营已出现直接对抗
