“经营的业务是代客商保管金银财物，收取一定的租金。商人需用时，凭帖（相当于支票）或信物提取……他们勾结富家子弟，从事赌博、盗窃等活动，在宋代屡有严禁。《武林旧事·游手》就把□□放在赌局、诈骗、盗窃等‘游手奸黠’一类中，官府常加取缔。”引文中“口口”应填写的是
A.邸店 B.飞钱 C.票号 D.柜坊
我国传统中医一直强调整体性和统一性的原则。下列古代中医文献中，较早采用“阴阳五行说”解释人体生理、病理、诊断、治疗，以及用“天人相应”观念说明人体内外环境统一性的是
下表内容是中国古代一些行政机构、重要官职的设置及其评价，其中符合史实的是
| 行政机构或官职 | 评价 |
A | 西汉初期的郡国并行制 | 实现了对地方直接有效的控制 |
B | 唐代设藩镇与节度使 | “守内虚外”防止了地方割据 |
C | 宋代设参知政事和枢密使 | 分割相权，进一步加强了皇权 |
D | 明代设内阁首辅大臣 | 实际上取代了以前丞相的职能 |
“西域一体化”让西安、咸阳这两座直线仅为25公里的千年古都都走上了统一规划、协调发展之路。其实，自古以来这两座古城就相依相存、相互促进。下列出土文物与西安、咸阳这两座千年古都有关的是
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
“春秋五霸”之一的齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，并订立盟约指出：“诛不孝,无易树子（即诸侯立为世子的嫡子）,无以妾为妻。”这说明会盟者
A.积极传承孔子“动之以礼”的思想
B.反对嫡长子继承制
C.企图以诸侯霸主之位取代周天子
D.欲维护宗法制传统
（18分）阅读材料，回答下列问题：
材料一 19世纪50年代即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫在书写西方国家的名称时，一般是加兽字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷，但60、70年代后，这种写法已很少出现，而且“夷”字使用的频率也逐步减少，与英国订立的《天津条约》甚至规定，官方文件中禁止使用“夷”字。第一次鸦片战争后，魏源就认为西方人与中国人本质上是一样的，西方人有知识、讲礼貌，正直，不应该称之为蛮夷。……与西方有关的事务在60年代之前一般称“夷务”，但此后则由“洋务”、“西学”之类的褒义型概念替换了，这虽然有列强武力逼凌的因素，其中也透露出晚清对外观念和意识的转变。
——摘自齐廉允《 “大国意识”与“世界意识”的错位—中国传统外交观考察 》
材料二 1949—2008年中国与外国建交状况曲线图
材料三 包容可以说是人类文明进步的标志。早在中国古代就有思想家明确地提出“和而不同”、“和为贵”的理念。……中国是一个负责任的大国，主张国家间应相互尊重、平等相待、和平共处，坚持联合国宪章和国际关系基本准则，倡导通过和平方式和外交渠道解决分歧与争端，反对诉诸武力和干涉别国内政。
——李克强在英国智库的演讲《共建包容发展的美好世界 》
（1）根据材料一指出晚清对外观念和意识发生了怎样的转变？结合所学知识，分析转变的主要原因（6分）
（2）根据材料二、三，并结合所学知识说明1949年以来中国是如何以包容姿态融入世界的。（8分）
（3）综合上述材料，谈谈你对“大国意识”与“世界意识”关系的认识。（4分）
