1924年，教育社会学家陈启天在《国家主义与国民教育的改造》一文中说：“自从五四运动以来一切教育的材料均起了一个大大的改变：人人以为有国家色彩的教材太狭隘，不如采用含有世界色彩的教材；记述战事的教材太残酷，不如采用歌颂和平的教材较合人道；培养爱国思想的教材太危险，不如培养文化的教材可赞赏。”从材料可以得出( )
A．五四运动增强了国人的民族观念 B．军阀政府试图通过教材控制青年人的思想
C．巴黎和会淡化了国人的世界意识 D．民国时期的文化教育具有半殖民地色彩
从1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名，其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是（ ）
A．科举考试制度的废除 B．清廷革新能力的丧失
C．国内武装起义的推动 D．中日甲午战争的影响
艾奇逊在致杜鲁门总统的信中曾写道:“我们应当记得,苏维埃的理论与实践对于孙中山先生的思想和原则,尤其是经济方面和党组织方面,有相当的影响。”下列选项不符合材料所说的影响是( )
A.重新解释三民主义 B.中国共产党在国民党组织中占优势
C.提出“耕者有其田” D.推动国共党内合作
辛亥革命爆发后，美国某报报道：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国，由在欧美留过学的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是（ ）
A．临时政府基本按照美国政体原则架构 B．革命成功后建立了一个联邦共和国
C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D．民国临时大总统都有西方民主观念
宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？” 这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它( )
A．宣告中国君主专制制度的终结 B．标志资产阶级共和政体的确立
C．意味着资产阶级革命的胜利 D．宣告南京临时政府的成立
“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”(曾国藩《讨粤匪檄》)这从侧面反映了( )
A．列强侵略给中国带来了严重危害 B．太平天国对中国传统文化的冲击
C．曾国藩兴办洋务以实现富国强兵 D．太平天国农民的愚昧无知和落后
