“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”下列不能体现这一思想的史实是
A．实行刺史制度 B．废分封，行县制
C．废丞相，设内阁 D．推行行省制度
毛泽东在《七律·读〈封建论〉，呈郭老》中写道：“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。……熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”这表明他认为：
A. 儒家远比法家高明 B. 法家才是思想正统
C. 分封制优于郡县制 D. 郡县制优于分封制
克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落，秦始皇在全国范围内推行郡县制。这些措施共同的进步意义是：
A. 都加强了中央集权 B. 都打破了贵族势力对政权的控制
C. 都缓和了社会矛盾 D. 都奠定了民主政治的基础
战国时期，各国君主和大臣养士成风，并起用士人辅政为官。《墨子·尚贤》载：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄”。从制度建构的角度看，这种现象反映了当时
A.知识分子受到统治者的重视 B.贵族政治开始转向官僚政治
C.国家竞争实力取决于士人 D.士人的评价标准为贤良方正
《史记》记载：公元前544年，“齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方(县名，后改名为丹徒)之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。材料反映春秋时期
A．分封制全面崩溃 B．宗法制荡然无存
C．郡县制初现雏形 D．实行郡国并行制
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是
A．专制王权披上神权外衣 B．政权和族权互为表里
C．思想统一促进政治统一 D．中央对地方直接控制
