湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍，其中《行书律》有这样的规定：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书，受书，必书起及到日月夙暮。”此材料传达的准确信息是（ ）
A．秦朝中央对地方的控制力增强 B．秦朝通过法律保障邮驿通信
C．秦朝时交通空前发达 D．秦朝皇权至高无上
春秋战国是中国社会发展的重要转型期。下列有关该时期经济发展特点的正确叙述是（ ）
①农用动力发生改变 ②自耕农经济出现
③土地所有制发生变化 ④官府垄断商业的局面被打破
A．①②④ B．①②③
C．②③④ D．①②③④
（24分）世界各国为寻找适宜的制度一直进行了探索。阅读材料，回答问题。
材料一 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，指出雅典政治制度经历了怎样的过程？这种“政治自由化”在当时的意识形态如何体现？（4分）
材料二 “光荣革命”…… 在维护传统与追求变革之间找到一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。……“光荣革命”奠定了英国的君主立宪制度，开创了英国历史的新纪元，同时也促使一种独特的民族文化传统形成了。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间一一英国文化模式溯源》。
（2）材料二中“更新和传统”在英国的君主立宪制度中是怎样体现出来的？（6分）
材料三 政治制度，必然得自根自生。纵然有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
（3）根据材料三，概括钱穆先生的观点。（2分）在20世纪初期和50年代中国曾从国外移来制度，但最终都没有成功，请用史实说明。中国领袖又分别提出了什么新的理论？（6分）
材料四 回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利……自20世纪70年代末实行改革开放政策以来，中国坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。
——《中国的民主政治建设》白皮书
（4）据材料四，结合所学，概述中国共产党为实现民主政治进行了怎样的斗争和探索？（6分）
（28分）大约从16世纪开始，人类社会从农业社会向工业社会转变，这一转变称为现代化（又称近代化）。中国现代化探索的经历之坎坷、过程之曲折，在世界上极为罕见，给人们的启示也非常深刻。请阅读材料，然后回答下列问题。
材料一：中国的现代化探索起步于19世纪中期中国已沦为半殖民地半封建社会的历史背景下，曾经历过封建阶级“器物变革”的探索，又经历过资产阶级“制度变革”的探索，最后在无产阶级领导下才走上了成功之路。
（1）促使中国的现代化探索从19世纪中期“器物变革”转向19世纪末20世纪初期“制度变革”的主要原因有哪些？（8分）
材料二：在中国的现代化探索历程中不断地吸取世界大国崛起的经验，先后走过“日本式”的道路、“美国式”的道路和“俄国式”的道路，但均告失败。最后，中国共产党领导人民“走自己的路”，才取得了成功。
（2）请列举在民主革命时期和社会主义建设时期，中国“走自己的路”取得辉煌胜利的范例各一项（4分），并概括这一历程给人们的宝贵启示。（2分）
材料三：有日本学者认为，尽管中国经济增长迅速，但这种增长的特点是严重依赖低端产品和外资企业产品出口，同时严重依赖购买外国专利和外国技术，而一旦这些通道出现问题，中国的经济增长就将难以为继。因此，随着中国越来越依赖外贸和外国技术及机械设备，发达国家也就越来越有能力控制中国。中国要谋求经济长期增长，必须下大力气进行科研和开发，但目前中国既没有这个基础，也缺乏这方面的远见，于是只好购买日本的专利，继续引进日本的技术，这样一来就受制于日本，为自己套上了枷锁。因此，“中国的未来掌握在日本和美国手中”。
——摘自路爱国《中国改革发展的成败得失——国外的一些评价与看法》
（3）经济体制改革的成功是“中国奇迹”出现的根本原因，请结合所学知识概括改革开放以来我国在经济体制改革方面取得的巨大成就。（6分）
（4）日本学者指出的中国改革开放存在的主要问题是什么?（4分）他认为“中国的未来掌握在日本和美国手中”，你如何评价这一观点吗？请说明理由。（4分）
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
1954年12月，缅甸总理吴努应周恩来邀请回访中国时表示“中国好比大象，缅甸好比羔羊，大象会不会发怒，无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲，我们对大国是很恐惧的。但是周恩来访问缅甸以后，大大消除了缅甸人这种恐惧。”缅甸消除这种恐惧的主要原因是基于中国
A.奉行“一边倒”，捍卫社会主义阵营
B.提出“求同存异”方针，加强同亚非各国联系
C.倡导多边外交，建立新型区域合作组织
D.重申“和平共处原则”，发展与新兴民族独立国家关系
