某位学者比较近代史上两种政治经济制度，指出：“‘乙主义’可算是因著‘甲主义’而产生的一种变态。‘甲主义’提倡各种经济因素公平而自由的交换，是以个人的私利观作主宰。‘乙主义’则从整体利益出发，以政治力量强迫消灭私有经济，干预生产经营。”上文中，“甲主义”、“乙主义”分别是指：
A.封建主义、资本主义 B.资本主义、共产主义
C.法西斯主义、共产主义 D.共产主义、新保守主义
英国诗人但尼生在1847年写下一首诗：“男人在户外，女人在家里／ 男人使剑，女人拿针╱ 男人有脑，女人有心／ 男人发号施令，女人顺从遵行╱ 若不如此， 混乱必行”这首诗反映出十九世纪中叶的哪一种观点：
A．下层阶级因经济改善， 主张女性不必外出工作， 可以赋闲在家
B．平民阶层因工业革命后工作机会大减， 主张女性应该在家工作
C．中产阶级主张女性不应该外出工作， 认为男、女内外必须有别
D．妇女阶层因性别意识高涨， 主张女性不需负起家庭经济的重担
一位演说家称许：我们的政治体制最完美，政府由国王、贵族、平民三者组成，互相制衡，法律保障人人平等，以确保社会秩序，人民享有自由。这位演说家所说的体制最可能发生在：
A.五世纪的东罗马帝国 B.十八世纪的英格兰王国
C.十九世纪的美利坚合众国 D.二十世纪的大日本帝国
交通规则与号志可以反应一个地区现代化的过程， 马来西亚、印度及巴基思坦等地的驾驶规则都是“驾驶座在右， 靠左驾驶”， 这种规则的形成的背景是
A．多数居民信奉伊斯兰教， 尊奉左尊右卑的原则
B．习惯从日本进口车辆， 因此采用日本驾驶规则
C．皆主张民主议会制， 议会表决后采用靠左驾驶
D．都曾经是大英的殖民地， 遵循大英的交通管理规则
某一时期，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？
A.中世纪时期 B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
十六世纪初，一位欧洲学者写了《骑士手册》，谈到研究《圣经》的方法：“《圣经》里包含着耶稣的教义，没有人为掺染。·····”又说：“《骑士手册》是要纠正一些人的错误，他们把宗教说成是由清规、戒律和外在的宗教仪式组成，他们完全不懂崇敬的真正本质。”这位学者的观点反映了当时的那种思潮？
A.人文主义 B.理性主义 C.自由主义 D.现代主义
