中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。中国古代文化中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角(见左图：戏剧中的曹操脸谱)；而关羽在民间逐渐由人变成神和圣(右图为位于湖南湘潭的关圣殿)，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是( )
A.忠、孝 B.孝、义
C.节、义 D.忠、义
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”( )
A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴
C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张
胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱耳思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间关系的分析是( )
A．正确的 B.根本错误的
C.片面的 D.表面的
古人造字意蕴深远，“伪”者“人为”也。“伪”字的造字意蕴最能体现哪家学派思想( )
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
（20分）一个国家的现代化建设离不开正确的政策制定和稳定的发展环境。阅读材料，回答问题。
材料一 清朝前期，统治者坚持认为：“市肆之中，多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，要避免“为农者相率而趋于工矣”。为此，对工商业实行重税政策，全国各地税关税卡林立，“关津有过路之税，镇集有落地之税”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 新航路开辟后，西欧许多国家，纷纷鼓励本国制造业的发展，为增加出口额而给予手工工场以扶植，包括政府津贴、授予特权、国家订货以及提供修路、疏河、建港等方便商业流通的条件等等。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
材料三 1869—1936年中国市场商品量年均增长率（%）
| 1869—1894 | 1894—1908 | 1908—1920 | 1920—1936 |
国内生产商品 | 0．97 | 3．51 | 11．37 | 3．81 |
进口洋货净值 | 3．59 | 6．53 | 5．65 | 1．72 |
合计 | 1．25 | 4．02 | 10．46 | 3．60 |
注释：市场商品量包括国内生产（含在华外商工厂生产）商品、进口商品。
——吴承明《中国的现代化：市场与社会》
材料四 改革开放以后，中国政府对现代化的全球化倾向有了明确的认识，提出要与世界接轨，要引进和利用世界各国的一切先进文明……从而实现了现代化进程的全球化与中国化的合理结合。
——虞和平《中国现代化历程》
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，说明中国和西欧实行的经济政策对社会发展产生的不同影响。（5分）
（2）根据材料三和所学知识，概述上表所反映的近代中国市场商品量年均增长率变化的轨迹，举例说明导致1920-1936年中国市场商品量年均增长率异常的国际因素。（7分）
（3）根据材料四并结合所学知识，从经济、外交角度说明我国“实现了现代化进程的全球化与中国化的合理结合”。 （8分）
