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孙中山说:“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体,不是专靠民族革命可以成...

孙中山说:“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这里,他强调的是

A.民族主义                         B.民生主义

C.民权主义                         D.新三民主义

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。分析材料,孙中山认为:“民族革命”只能推翻清朝政府,却无法铲除“君主专制政体”。要想使革命成功,必须把“政治革命”与“民族革命”紧密地结合起来,而“政治革命”就是推翻君主专制制度,建立资产阶级民主共和国,实现以资产阶级为领导的人民民主权利,即“民权主义”,故选C。A、B、D不符合题意。 考点:20世纪以来中国重大理论成果·三民主义·民权主义。  
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考点分析:
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“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法,四曰,不作无病之呻吟。……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容:

A.提倡新道德,反对旧道德                B.提倡新文学,反对旧文学

C.提倡民主,反对专制                    D.提倡科学,反对愚昧

 

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1917年辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”下列运动中哪个主要是为剪掉同学们“心中的辫子”?

A.太平天国                          B.戊戌变法

C.新文化运动                        D.辛亥革命

 

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“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明

A.辛亥革命具有坚实的群众基础             B.新文化运动具有历史必要性

C.国民革命结束了君主专制制度             D.君主立宪制得到民众的普遍支持

 

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对中国近代部分著作和报刊中“民主”“共和”这两个关键词出现的频率进行统计发现,1893—1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”。这一现象反映了

A.同盟会忽视了在国内的思想宣传

B.民主、自由、平等的思想已深入人心

C.维新变法思想成为新思潮的主流

D.顽固保守势力阻碍新思想的传播

 

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李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室大臣子弟之聪秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,……去年英人虚声恫吓,以兵临之,然英人所视为攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表明李鸿章

A.未找到中国落后的根源                  B.主张效法日本全盘西化

C.决意严守祖制不动摇                    D.已找到强国御侮之道

 

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