西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员、组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出
A．文化背景的差异 B．民族精神的差异
C．时代背景的差异 D．民主和科学发展程度的差异
世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说：“就诗歌来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”他所评论的是哪一文学流派
A．新古典主义 B．浪漫主义
C．现实主义 D．现代主义
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
B.人文主义保留了天主教的神学色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主义
D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想
英国著名历史学家屈维廉在他的专著《1688—1689年的英国革命》一书中，特别强调奥兰治（即荷兰）的威廉入侵英国的重要性。它是“欧洲所有的新教各族人民共同汇合在一起来帮助拯救英国，并成为英国历史上决定性的转折点”。“转折点”在此主要是指
A．王权结束
B．国家权力的重心由国王转移至议会
C．国王与议会之问形成了制衡关系
D．责任内阁制形成
法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已，说“既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”，他称赞的是美国的
A．邦联制 B．联邦制
C．中央集权制 D．三权分立
《校邠庐抗议》是早期维新派冯桂芬于1861年完成的作品，在该书的一系列政论中，明确提出“采西学”“制洋器”的主张，由此可知冯桂芬表达的思想应该是
A．反抗侵略 B．政治改良
C．中体西用 D．全盘西化
