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著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不...

著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,那个主义。……史学便是史料学。”他强调史学研究的重心是对史料的考证和辨析史料。史料包括文字史料、口述史料和非文字史料等。下列关于史料的说法,不正确的是

A.对同一个史料,人们可能会作出多种解释

B.史料是得出历史结论的重要依据

C.在三种史料类型中文字史料的价值最高

D.对同一事件的记载,不同的史料可能完全不同

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,其实在三种史料类型中只有“非文字史料”的价值才是最高的,所以,下列关于史料的说法,不正确的只可能是C,综上所述本题答案只能是C。 考点:史学研究•史料类型•文字史料  
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考点分析:
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某同学梳理新中国的对外关系关键事件,列出了:50年代看苏联,60、70年代看非洲,80年代看深圳,90年代看浦东。如要继续梳理,下列可以成为选择内容的是(    

A.中美友善始起步                   B.联合国里终有席

C.海南开放照东方                   D.人世成功环视全球

 

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晚清政府曾收到某地民众一份公告,文中称:“……百姓无依,惟有死守,据为岛国,遥戴皇灵……图固守以待转机。”该公告反映的历史事件及地点对应正确的是(      )

A.鸦片战争——香港                 B.第二次鸦片战争——新疆

C.甲午战争——台湾                 D.郑成功打荷兰——台湾

 

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三峡博物馆保存有国家一级文物《大汉四川军政府示》。内容为:“照得编结毛辫,向非汉制所遗。自从满清入主,强迫人民为之。现已实行改革,积习自当力除。惟直光复伊始,剪否听民便宜。衣服暂可仍旧,并非必仿泰西。凡我大汉民族,切勿误会惊疑。”从中获取的信息不正确是(     )

A.当时满汉矛盾体现为是否剪辫子

B.体现了四川革命者理性、宽容的态度

C.当时的服饰可能呈现多元化特征

D.20世纪初的剪辫子风潮首先从四川地区开始

 

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史学研究中非常注重史论结合,论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是

 

史实

结论

A

希腊沿海、多山的自然环境

雅典民主政治形成

B

西塞罗说“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准”

人文精神得到彰显

C

康梁等维新人士创办《中外纪闻》、《时务报》、《国闻报》等报刊

国人普遍接受救亡图存的维新思想

D

16世纪中期至17世纪中期,美洲和日本生产的白银合计38000吨;最终流人中国的白银7000或10000吨。

中国商品拥有广阔的海外市场

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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《罗马法原论》中记载,“主人抛弁老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止任意杀害奴隶”,“凡奴隶不堪主人虐待的,官厅得强迫主人出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理”。材料说明罗马法(   

A.不再维护奴隶主贵族利益                  B.注重用法律调整社会经济关系

C.蕴含人人平等的法律观念                  D.一定程度上保护了奴隶的利益

 

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