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辜鸿铭曾在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们觉得很怪异,都在发笑。辜平静地...

辜鸿铭曾在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们觉得很怪异,都在发笑。辜平静地说:“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子就不是那么好剪呀!”闻听此言,学生一片默然。后来促成“同学脑袋里的辫子”逐步被“剪掉”的是

①戊戌变法        ②辛亥革命        ③新文化运动        ④五四运动

A.①②③                    B.①②④

C.②③④                    D.③④

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中“心中的辫子却是无形的”是指传统文化思想对人的束缚,结合史实可知近代新文化运动全盘否定了中国传统文化存在的合理性,极大地解放了当时中国人的思想,之后的五四运动进一步促进思想的解放,所以③④符合题意,答案选D,①②两项没有否定中国传统文化,所以A、B、C不选。 考点:近代中国思想解放的潮流·批判儒家正统思想·新文化运动和五四运动。  
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考点分析:
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某学者认为:“它标示的不只是这场战争失败的严峻性,更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道,作为中国近代与中世纪的分界线是显而易见的。”材料中的“它”指

A.鸦片战争                            B.第二次鸦片战争

C.甲午战争                            D.八国联军侵华战争

 

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下为晚清财政收入结构表(单位:万两),对该表所含信息解读不正确的是

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A.自然经济逐步解体                    B.洋务经济兴起

C.民族资本主义发展                    D.农民负担减轻

 

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“积之而后高,尽之而后圣:故圣人也者,人之所积也”。与此观点最接近的思想家是

A.朱熹                         B.陆九渊

C.李贽                         D.顾炎武

 

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下为汉至唐前期东南地区行政区划设置分布简表

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根据表中东南行政区划设置变化过程的分析,不正确的是

A.古代行政区划不断向东南拓展

B.人口和经济重心有南移趋势

C.中央政府对地方管理不断加强

D.中央集权削弱地方权力加强

 

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某位先秦思想家曾有如下评论:齐桓公致力连击诸侯,设法合作维持传统封建秩序,是个执行正道而不行诈谋的国君;晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿形天子礼仪,是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于

A.儒家           B.法家            C.道家            D.墨家

 

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试题属性

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