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《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之...

《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是(    )

①孔子不主张对饥民实施救助

②孔子将民生问题政治化

③体现了孔子的等级观念

④能够体现孔子“仁”的思想

A.②③④                      B.①②③

C.③④                        D.①④

 

A 【解析】 试题分析:本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料中孔子主张赈灾应该是君主的事,官员或个人不能代替君主来做,这体现了孔子的“仁”的思想,更说明孔子将民生问题政治化和等级观念,因此②③④理解正确;①不能从材料中体现出来。所以本题正确答案为A项。 考点:中国传统主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想  
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考点分析:
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(17分)阅读下列材料:

社会的进步往往以思想的解放与观念的进步为其先导。观察下图

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请回答:

(1)上述五组图片分别反映的是什么历史现象(5分)?在思想解放方面各起了怎样的作用?(5分)

(2)在向西方学习方面它们体现的怎样的趋势?(2分)

(3)五组图片体现的共同历史主题是什么?从图五看,近代中国对这一历史主题在思想领域的探索结果如何?(5分)

 

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(23分)儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态,对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历史发展的不同时期,儒家思想也历经沧桑。阅读以下材料

材料一

  材料言论

言论者

思想核心

“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”

A

B

“天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

C

D

“夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。

E

F

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(1)根据上面的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。(6分)

材料二      汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料三      ……盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料四      截至2010年,中国已在96个国家和地区建立了322所孔子学院和369个孔子课堂,派出教师3000余名,注册学员人数达30万。英国在2012年增长到20所孔子学院和63间孔子课堂,此外,还有20多所大学在“排队”申请希望能早日开设孔子学院。

——摘自新华社报道

(2)依据材料,分析儒家思想对于封建统治的作用。汉代儒学地位发生了什么变化?6分)

(3)据材料三,指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张?根据所学知识,指出明末清初黄宗羲等进步思想家对儒学发展的影响。(8分)

(4)从儒学不断发展变化中,你能得到什么认识?(3分)

 

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毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义。在此毛泽东着重强调新三民主义必须(    )

A.代表工农阶级的利益                  B.符合社会主义革命特点

C.具备广泛的群众基础                  D.具有反帝反封建的内涵

 

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一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人?(    )

A.东汉的洛阳                   B.北宋的东京

C.明初的南京                   D.唐末的长安

 

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在中国共产党十一届三中全会上(    )

A.通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

B.作出了以经济建设为中心,实行改革开放的伟大决策

C.阐明了社会主义初级阶段的理论   

D.提出了建立社会主义市场经济体制的目标

 

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