有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性，一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向，二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。材料中的“二元性”体现在（ ）
A．风俗画和文人画 B．话本和小说
C．汉赋和唐诗 D．元曲和傩戏
春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是（ ）
A．绘画艺术 B．戏剧表演
C．篆刻艺术 D．书法艺术
2014年是农历马年，“马”字演变的历程是（ ）
A. 甲骨文---金文---篆书---隶书---楷书
B. 甲骨文---金文---隶书---楷书---篆书
C. 金文---甲骨文---篆书---隶书---楷书
D. 甲骨文---金文---篆书---楷书---行书
“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。”材料评价的农学著作是（ ）
A.《齐民要术》 B.《农书》
C.《天工开物》 D.《农政全书》
明李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”主旨是（ ）
A．维护封建伦理道德 B．主张理性独立思考
C．发展经世致用之学 D．极力推崇程朱理学
“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。”此观点认为加强道德修养的主要途径是（ ）
A．“致良知” B．“格物致知”
C．“存天理，灭人欲” D．“养浩然之气”
