Question

（12分）阅读材料，回答问题。

材料一    “两千多年前，孔子有一次谈到自己的梦。“久矣！吾不复梦见周公。” ……在王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里，即使渊博智慧如孔子，要在鲁国一国率先建成“礼乐之邦”，难免偏离历史方位，近于空谈，无助实干。”

材料二    后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……

——选自李泽厚《中国古代思想史论》

材料三    启蒙运动中的百科全书派洋溢地介绍中国的文明，认为中国哲学的基本概念是“理性”，高度评价中国的儒教与理学，说它“只须以理性或真理，便可治国平天下。”

“中国是世界上唯一的把政治和伦理道德相结合的国家。这个帝国的悠久历史使一切统治者都明了，要使国家繁荣，必须仰赖道德。”伏尔泰也说：“吾人与生俱来之悠久的存在，一切人之心中同样有其萌芽。从天所授的德性，由人来表现，人却为私欲或迷误蒙蔽了它”，可见宋代理学的深远影响。

（1）依据材料一，结合所学知识指出孔子“偏离历史方位”的表现，分析其“近于空谈，无助实干”原因。

（2）“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在维护君主专制统治方面有何不同？请从思想来源方面分析出现这种不同的主要原因。

（3）材料三中，启蒙学者们极力宣扬中国儒家的哪些思想?其本质目的何在?

Answer

（1）表现：克己复礼。原因：春秋时期是社会变革时期，统治者热衷于强化中央集权和加强对人民的控制，儒家思想在当时未能适应形势和统治者的需要。

（2）不同：董仲舒通过神化皇权（君权神授）来加强君主专制；朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性。

原因：董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学（神秘）的学说；朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛家等学说。

（3）思想：以理性观、道德观、自然观治理天下和国家。目的：推翻封建君主专制及其宗教思想体系，宣传资产阶级启蒙思想。

【解析】

试题分析：（1）第一问主要是读懂材料“偏离历史方位”的意思，就是孔子思想的保守部分，就能得出答案。第二问要结合所学知识，注重分析孔子所处的时代背景。

（2）第一问主要是分析董仲舒和朱熹发展儒学的不同特点。第二问要关注题目中“思想来源”这样的关键字眼，就能够得出答案了。

（3）第一问要把握一个技巧，任何被宣扬的东西都是对宣扬人有利的东西。资产阶级启蒙思想宣传儒家思想肯定是对西方启蒙思想有利的东西，有了这个指导思想，结合所学知识，就好回答了。第二问的本质就更好回答了，肯定就是为他们自己服务啊。

考点：中国传统主流思想的演变，西方的启蒙思想。