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贾谊在上汉文帝《治安策》中指出:“高皇帝(汉高祖刘邦)以明圣威武,即天子位,割膏...

贾谊在上汉文帝《治安策》中指出:“高皇帝(汉高祖刘邦)以明圣威武,即天子位,割膏腴之地,以王诸公,多者百余城,少者乃三四十县,惠至渥(,优厚)也。然其后十年之间,反者九起。”由此,贾谊建议

A.实行“推恩令”                 B.巩固汉初分封的格局

C.削弱地方势力                  D.实行郡县制加强集权

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查全面解读材料的能力。结合材料可知,贾谊反思汉初郡国并行制度,认为它不利于中央管理地方,导致地方叛乱。当时皇帝是汉文帝,结合所学,选C. 考点:汉初地方管理
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考点分析:
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有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是

A.儒家、道家                   B.儒家、墨家

C.法家、儒家                   D.法家、墨家

 

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中国古代典籍中有“田里不鬻(,卖)”的记载。这种土地制度存在于

A.夏商时期至西周时期               B.夏商时期到秦朝时期

C.春秋时期到战国时期               D.战国时期到秦汉时期

 

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仔细观察下图,从中可以直接推论出,中世纪西欧庄园

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A.在采邑改革后才开始发展

B.主要实行农耕的生产方式

C.加速了农业产品的商品化

D.实行农奴劳动和地租剥削

 

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如果在夜里行窃的人被人当场杀死,则这种杀人的行为被认为是合法的。”(《十二铜表法》第八表第十二条)以上规定反映的实质是《十二铜表法》

A.残酷但按律量刑               B.保护了罗马人民利益

C.极力保护私有财产                D.重视良好道德的培养

 

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下列反映我国原始社会最终被夏朝取代的史料是

A.《国语》中记载的“防风后尘,禹杀而戮之”

B.《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”

C.《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”

D.《礼》中记载的“天下为家——大人世及以为礼

 

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