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下面观点,属于明代李贽的是 A.“天下为主,君为客” B.“罢黜百家,独尊儒术”...

下面观点,属于明代李贽的是

A.“天下为主,君为客”                  B.“罢黜百家,独尊儒术”

C.“虽孔夫子亦庸众人类也”              D.“工商皆本”“经世致用”

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对基础知识的掌握。A、D两项为黄宗羲的主张;B为董仲舒的主张;C为李贽的主张,所以选C。 考点:明末清初的思想活跃局面
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考点分析:
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“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这句话应出自

A.董仲舒                         B.朱熹

C.王阳明                         D.李贽

 

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如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说?

A.程颢                            B.朱熹

C.陆九渊                          D.王阳明

 

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下列关于宋代理学的叙述不正确的是

A.是宋代出现的新的儒学体系

B. 儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成更为理论化、思辨化的过程

C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子

D.是儒、道、佛、法四家融合的产物

 

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有学者认为:古代中国官僚政府所获得的支持,主要来源于社会习俗和社会价值观。属于这种“社会价值观”的有:

①三纲五常        ②因行称义        ③天赋人权         ④君权神授

A.①②         B.②④         C.③④         D.①④

 

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《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是

A.同情人民疾苦,主张实行仁政

B.主张统治者对人民加强控制

C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾

D.统治者要接受被统治者的监督

 

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