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竹枝词是风土诗的一种,保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业...

竹枝词是风土诗的一种,保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动,可选用的竹枝词是(    )

A.“邑志详陈旧土风,镇升为县百年中。田家妇女帮农作,镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥人市,归家手挈米和盐。”

B.“南北分开两市忙,南为华界北洋场。有城不若无城富,第一繁华让此方。” 

C.“菜圃瓜畦拓百弓,杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋,酒幔低垂十里风。” 

D.“北口山头民力忙,耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛,蚕豆青青麦半黄。”

 

B 【解析】 试题分析:本题考查运用已学知识解决问题的能力.鸦片战争前,自给自足的自然经济占主导地位。鸦片战争后,在外国商品的冲击下,传统的经济结构发生了变化,小农经济开始解体。ACD均反映的是自然经济的情况。B“北洋场”指租界中的“北市”。北市的繁华已经超过了南市(城隍庙)。反映了上海开埠后的情况,因此B符合题意. 考点:近代以来社会变迁
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考点分析:
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罗马法第一条规定:“假如法院需要你到场时,你有义务要去,假如你不去,传唤你的人有义务在两名证人的协助下强迫你去;假如你犹豫或企图逃走,传唤者有权将你抓去。假如被告因年老或生病无法移动,传唤者有义务为他准备交通工具。假如原告及被告已到场,诉讼必须在日落前完结。”材料说明(    )

A.罗马法是人类第一部成文法典

B.罗马法的规定详细琐碎、不实用

C.罗马法是比较完备系统的法律

D.罗马法主张轻罪重罚,显示法律尊严

 

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1975年湖北省云梦睡虎地11号秦墓出土《秦律十八种》,其中《工律》记载:“为器同物者,其小、大、短、长、广亦必等。”《金布律》要求:“买卖往来,商品各婴其贾(价格)。”对以上记录认识准确的是(   

A.秦朝的经济法规简略粗疏,轻罪重刑

B.秦朝政府控制了农副产品的市场交易

C.统一度量衡强化统治,加重百姓负担

D.秦朝重视运用法律管理社会经济生活

 

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西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化(    )

A.邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并

B.宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困

C.强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收

D.公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展

 

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东晋的孙盛讨论《三国志》与《世语》有关袁绍出兵人数的差异。《三国志》写到:“袁绍简精卒十万,骑万匹,将攻许(曹操根据地)。”《世语》则记载:“袁绍仅有步卒五万,骑八千。”孙盛指出:“根据曹操曾对崔琰说,冀州户籍曾有人口三十万,再加上幽、并、青等州,更是不少。袁绍用兵,必然大举出动,所以他出兵十万攻打曹操应属可信。”上述孙盛所说的内容,在历史学中称为(  

A.叙事                      B.褒贬

C.考证                      D.史论

 

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(15分)中外历史人物评说

材料一     人生而平等,但这种平等不是现实情况上的平等,而是指基本权利上的平等。今日的日本,虽然有些不及西洋各国富强之处,但如果我们日本人从此立志求学、充实力量,先谋求个人的独立,再求一国的富强之处,但西洋人的势力又何足惧?国民为保护自己的利益,建立起代表全体国民的政府,……严守同政府的约定,服从国法并接受保护。

——摘编自(日)福泽谕吉《劝学篇》(1874)

材料二     吾闻欲救今日之世变者,其说有三:一日保国家,一日保圣教,一日保华种,夫三事一贯而已矣。……欲强中国,存中学,则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢,端其识趣,则强者为乱首,弱者为人奴,其祸更烈于不通西学者矣。

——摘编自张之洞《劝学篇》(1898年)

(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较福泽谕吉和张之洞观点的异同。(10分)

(2)根据材料并结合所学知识,分别评价福泽谕吉和张之洞对近代日本、中国社会发展

的历史作用。(5分)

 

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