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“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人...

“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于(    )

A.亚里士多德                    B.彼特拉克

C.马丁•路德                     D.康德

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对彼特拉克的准确记忆 ,结合所学知道彼特拉克是意大利文艺复兴时期“人文主义之父”,引用材料反映了波得拉克的人道主义幸福观, 所以选B。 考点:文艺复兴
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考点分析:
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关注时代特征,是把握历史的核心。如果把15—16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括,其最基本的特征是(     ) 

A.在动荡中进入中世纪              B.在演变中走出中世纪

C.在革命中实现民主化              D.在变革中实践工业化

 

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直至19世纪初,德国人还自嘲说:英国拥有海洋、法国拥有陆地、而德国只有‘思想的天空’。德国在拥有‘思想的天空’方面的主要成就是(    

①拜伦创作《西风颂》   ②薄伽丘写《十日谈》   ③贝多芬创作九部交响乐   ④康德创立“批判哲学”

A.①②③④                      B.②③④

C.③④                          D.①②③

 

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论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该历史人物最有可能是(    

A.孔子                           B.墨子

C.普罗塔哥拉                     D.亚里士多德

 

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《贞观长歌》是我国当代著名电视剧,塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象,有可能出现在该电视剧中的是(  

A.唐太宗聚精会神阅读《西游记》

B.御书房里悬挂着《清明上河图》

C.宰相房玄龄用楷书撰写政事奏折

D.魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”

 

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清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明(    )

A.小说成为一种新的宗教传播载体

B.小说的兴起冲击了封建等级观念

C.市民阶层扩大推动世俗文化发展

D.世俗文化整合了社会的价值观念

 

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