康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他
①深受儒家大同思想影响
②注重培养国民的民主共和意识
③主张效仿西方改善民生
④提倡学习西方人文职业教育
A．①②③④ B．①③④
C．②③ D．①④
下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是
A.“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”
B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺”
C.“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
D．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”
历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。”
B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”
D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
梁启超在《变法通议》中指出。“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的
A.科学知识 B.选官制度
C.军事技术 D.教育与政治制度
汉印体现了汉代文化艺术博大雄浑的气象。为适合印面的方形，其布局严正均匀，端庄大方，笔画多方折、盘曲。下列篆刻最能体现上述特征的是
“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
A．《诗经》 B．楚辞
C．汉赋 D．唐诗
