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“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”与这首诗的观...

“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗的观点最相符的是

A. 天人感应                        B. 心外无理

C. 格物致知                        D. 经世致用

 

B 【解析】 试题分析:本题考查学生对心学的理解。“万物根源总在心” 意思是说万物本原在于自己的心,由此可判断是心学, B项是心学的重要命题,故选C。A项是汉代思想家董仲舒思想,意在规劝皇帝实行仁政;C项是程朱理学求理的方法,它正是陆王心学所反对的;D项是明末清初顾炎武等启蒙思想家的观点,强调做学问要关注现实,解决现实问题。 考点:宋明理学
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考点分析:
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在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是    

A.知之为知之不知为不知                   B.有教无类

C.温故知新                                D. 当仁不让师

 

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孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张

A. 否认绝对服从专制君主                      B.强调对君主暴政的制约

C.修改了儒家君臣关系理念                    D.适应了争霸战争的需要

 

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历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想:“他的哲学以慈悲为怀,认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是(    

A. 孔子“仁”的思想                   B. 孟子的“性善说”

C. 墨子的“兼爱”思想                 D. 陆九渊的“心学”

 

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【中外历史人物评说】阅读材料,完成下列要求。

材料一     1917年5月6日,黄炎培与蔡元培、张元济等48人在上海成立了中国近代史上第一个研究、试验、推行职业教育的全国性团体中华职业教育社。1918年8月20日,在上海南市陆家浜创立了中华职业学校。这个学校开设的科目与一般学校大不同,设木工、铁工、珐琅、钮扣四科,并附设工厂。后来又添设土木、留法勤工俭学、染织、师范、商业等科。这些专业大都是社会所急需,也是热门专业。

——肖伟俐《大家风苑》

材料二     “余之考察教育,所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。……所发第一念即‘于我之比较如何’,第二念即‘我之对此当如何’。”“(中国的教育)乃纯乎为纸面上之教育。所学非所用,所用非所学”,“(改良之道)不独须从方法上研究,更须在思想上研究”。

——1916年黄炎培《东西两大陆教育不同之根本谈》

(1)根据材料一,指出黄炎培教育改革的具体实践并分析其特点。(8分)

(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对黄炎培教育思想的认识。(7分)

 

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【二十世纪的战争与和平】阅读材料,完成下列要求。

材料一     我们在全世界各地有着自己的利益,如果英国人谈论建造大不列颠帝国,法国人谈论建造法兰西帝国,俄国人贪婪占领亚洲,那么我们要求建造大德意志帝国。

——德国外长皮洛夫 1897.12

材料二     西部的斯拉夫民族(捷克人、斯洛伐克人等)长期处于奥地利的殖民压迫之下,一些知识分子呼吁斯拉夫各民族以斯拉夫人共同的民族起源、民族历史、民族语言和民族文化为纽带,建立斯拉夫各民族的联邦国家,联合对付外敌的侵略和殖民压迫。由于斯拉夫各民族居住的分散和力量的弱小,相当多的斯拉夫民族自然地把联合斯拉夫人、摆脱异族统治和建立斯拉夫国家的希望寄托在政治经济独立并且国际地位处于上升阶段的俄国身上,从而为沙皇政府宣扬和利用泛斯拉夫主义创造了条件……1867年在莫斯科召开了首届斯拉夫人代表大会,沙皇亚历山大三世亲自出席大会的开幕式,会议上俄罗斯的学者和政客们大谈“没有俄国,斯拉夫民族不会得救。” “俄语是斯拉夫统一的手段和基础”。

——张建华:《俄国知识分子思想史导论》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出德奥结盟的原因。(6分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识,从民族主义的角度分析一战爆发的原因。(9分)

 

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