“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是（ ）
A．反对君主专制 B．否定教皇权威
C．提倡因信称义 D．肯定人和人性
“这既是一句伟大的话，也是一句危险的话。”这段话是在评价下列哪个观点（ ）
A.万物皆由水生成 B.人是万物的尺度
C.知识即美德 D.吾爱吾师，吾尤爱真理
明代小说中的主人公，已不再局限于那种千篇一律的才子佳人，而变成了发迹的商人、市井的女儿……种种过去最普通的人开始成为文学中的典型形象。这一现象反映出
①商品经济的发展 ②文学创作日益平民化
③市民阶层的扩大 ④反封建思想开始兴起
A．①②③④ B．①②③
C．②③④ D．①②④
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
A．国家政策的影响 B．商品经济的发展
C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要
有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是
A．柳永 B．李清照
C．辛弃疾 D．苏轼
曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初（ ）
A．儒家思想正统地位动摇 B．市民阶层文化心理的新需求
C．读书入仕不再是文人的人生追求 D．思想文化控制逐步松弛
