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在下列文献中反映夏王朝存在的史料是 A.《国语》记载的“防风后尘,禹杀而戮之” ...

在下列文献中反映夏王朝存在的史料是

A.《国语》记载的“防风后尘,禹杀而戮之”

B.《越绝书》中记载“禹穴之时,以铜为兵”

C.《左传》记载的 “茫茫禹迹,划为九州”

D.《礼传》记载“天下为家…大人世及以为礼”

 

D 【解析】 试题分析:本题考查反应映夏朝存在的史料。夏朝的基本特征是王位世袭制,王位在一家一姓中传承,由公天下变为家天下。A的意思是“防风氏的首领晚到一步,大禹就杀了他 ”;B的意思是“ 到了禹的时代,用铜做兵器打仗”,C 的意思是“《禹贡》中将天下划为9个州,后来泛指中国”。所以只有D符合题意 考点:文献与考古中的夏文化
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考点分析:
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英文单词“paper”是从“papyrus”(纸草)演变而来。纸草曾被历史上某早期文明地区的居民制作成为书写材料,该地区位于图中的

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A.①       B.②       C.③       D.④

 

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从体裁角度,史料大致可以分为文献、实物、口传三种。下列史料兼具文献和口传两种属性的是

A.《汉穆拉比法典》                  B.《荷马史诗》

C.帕特农神庙                        D.炎黄传说

 

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(16分)阅读下列材料,回答问题。

材料一      智者学派的代表人物普罗塔格拉说:“至于神,我既不知道他们是否存在,又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”。

(1)材料一的主张在当时具有怎样的积极意义?结合所学知识指出公元前5世纪,希腊智者学派出现的政治前提。(4分)

材料二 

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(2)材料二的三幅圣母像中,哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的?说明你的判断理由。文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么?(4分)

材料三     国危则无君,国安则无忧民。乱则国危,治则国安。„„故百乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。急逐乐而缓治国者,非知乐者也。

——荀子

材料四     我不想变成上帝或者居住在永恒之中,或者把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克

(3)材料三、四中两种幸福观有何不同?分别反映了怎样的社会特点?(8分)

 

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(12分) 宋元时期是我国封建文化高度繁荣的时期,科学技术的发展对世界文明的进步起了重要作用。阅读下列材料,回答问题。

材料    (宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里,……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征。

——费正清《中国:传统与变迁》

(1)指出材料一中高雅文化市民化在宋元时期的主要表现,并举例说明。(6分)

材料二   宋代时,一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来,这些人经济地位高,物质生活优裕,对文化的要求高。……由于土地制度的变化,宋元时期的文化结构发生了较大变化,整个社会的文化素质提高了。

宋元商业的发展,推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。……

(2)据材料二并结合所学知识分析宋元科技文化繁荣的原因。(6分)

 

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(10分)

材料一     文天祥抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志,是文化的作用使然;“饿死事小,失节事大”,座座贞节牌坊下压的是一个个呜咽的冤魂,这也是文化作用的体现。

(1)结合所学知识,具体谈谈如何理解材料中“文化的作用”?(4分)据此,我们应该如何对待中国的传统文化?(2分)

材料二     为天下之大害者,君而已矣。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。

———黄宗羲《原君》

(2)概括材料二作者提出了什么新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?(4分)

 

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