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中共十八届四中全会提出全面推进依法治国;战国时期的法家也主张“法治”。下列对两个...

中共十八届四中全会提出全面推进依法治国;战国时期的法家也主张“法治”。下列对两个时期“法治”的表述,正确的是 (    )

A.立法理念都是在法律面前人人平等    

B.法律内容都体现了统治阶级的意志

C.立法程序都体现民主特点   

D.司法实践都有有效的监督机制

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生分析理解能力。战国时期的“法治”体现的是新兴地主阶级的利益,适用对象不包括统治阶级,古代中国的“法治”由于是为专制主义中央集权服务的,所以本质是“人治 ”,不存在民主可言,也没有有效的监督机制。所以战国的“法治”不同于现代意义的“法治”。 考点 :家争鸣和社会主义新时期的政治建设 点评 :同一种表述因人而已因时而已。通常要采用阶级分析法,即从阶级属性来判断  
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考点分析:
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根据图提供的信息,判断该图片反映的历史事件应发生在下列哪一时期(     )

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A.新中国成立初期

B.全面建设社会主义时期

C.“文化大革命”初期

D.“文化大革命”晚期

 

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“缔约此方之国民,在缔约彼方领土全境内,应许其不受干涉,从事并经营依法组成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育、宗教及慈善事业……”  对上述材料理解正确的是

①“缔约彼方”在与“缔约此方”的贸易中大量出超

②“缔约此方”开始对“缔约彼  方”进行资本输出

③便利了“缔约此方”对“缔约彼方”的文化侵略

④客观上有利于“缔约彼方”的科学技术的发展

A.①②       B.②③       C.①④       D.③④

 

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下图是20世纪30年代的几幅图片,这些图片所反映的共同主题是(    )

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A.武装反蒋,建立苏维埃政权                  B.抗日反蒋,救亡图存

C.停止内战,一致对外                        D.建立抗日民族统一战线

 

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薄伽丘在《十日谈》中批判封建教会的禁欲思想,主张人的现世享受,突出了对于人性的关怀;而朱熹却提出“存天理,灭人欲”。两者对“人性”的认识完全不同,造成这种不同的最主要原因是

A.东西方的文化传统不同  

B.东西方资本主义发展的程度不同

C.东西方的政治制度差异很大   

D.两人所代表的阶级利益不同

 

 

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明朝在地方卖行三司。布政司统管地方民政和财政;按察司和都司分管地方监察、司法和军政。对这一举措的评述,不正确的是

A.三权分立,权力的制约与平衡   

B.本质上是为加强中央集权

C.三司是地方最高权力机构   

D.明初地方改革的核心是军政分开

 

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