宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。下列最能说明“更内在的心灵角度”传播和发展了人文主义的是( )
A．信仰得救 B．简化宗教礼仪
C．教会应从属于国家 D．揭露教会的贪腐
中共十八届四中全会提出全面推进依法治国；战国时期的法家也主张“法治”。下列对两个时期“法治”的表述，正确的是 ( )
A．立法理念都是在法律面前人人平等
B．法律内容都体现了统治阶级的意志
C．立法程序都体现民主特点
D．司法实践都有有效的监督机制
根据下图提供的信息，判断该图片反映的历史事件应发生在下列哪一时期( )
A．新中国成立初期
B．全面建设社会主义时期
C．“文化大革命”初期
D．“文化大革命”晚期
“缔约此方之国民，在缔约彼方领土全境内，应许其不受干涉，从事并经营依法组成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育、宗教及慈善事业……” 对上述材料理解正确的是
①“缔约彼方”在与“缔约此方”的贸易中大量出超
②“缔约此方”开始对“缔约彼 方”进行资本输出
③便利了“缔约此方”对“缔约彼方”的文化侵略
④客观上有利于“缔约彼方”的科学技术的发展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
下图是20世纪30年代的几幅图片，这些图片所反映的共同主题是( )
A．武装反蒋，建立苏维埃政权 B．抗日反蒋，救亡图存
C．停止内战，一致对外 D．建立抗日民族统一战线
薄伽丘在《十日谈》中批判封建教会的禁欲思想，主张人的现世享受，突出了对于人性的关怀；而朱熹却提出“存天理，灭人欲”。两者对“人性”的认识完全不同，造成这种不同的最主要原因是
A．东西方的文化传统不同
B．东西方资本主义发展的程度不同
C．东西方的政治制度差异很大
D．两人所代表的阶级利益不同
